知要道
...鼓響者也;外,譬光影形象音聲者也。針法存身和性,即道德者也;攝物安人,即仁義者也。故理身理國,動搖應和,盡和羣生之情,斯乃至真之道也。不後者,同時者也。平按∶彰《靈樞》作影,根據本注亦宜作影。治則動搖...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第十九·設方;唐;楊上善孕元立本章第五
...薄而生者也)唯能順時數,謹人事,勿動而傷,則生育之道德矣。(自一月積之至於十月所謂時數也。保衛輔翼有其道,防閒忌慎適其宜,所謂人事也。)觀四序之運,生、長、收、藏,貸出萬物,有儀則鹹備。而天地之氣,未...
中醫古籍;婦人大全良方;卷之十胎教門;宋;陳自明(八)寧先生導引行氣法
...追求的最高境界,因此,本文將“常心念一”作爲綱要,要求練功者,要經常心中想一,專心治一。以還丹田∶道家把生成人的先天之精和長養人的後天之精氣,包括空氣中的精氣和飲食中五穀之精,稱之爲“丹”或“金丹”,...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥運氣正誤
...於子,天地相併,故曰甲子。天德終於癸,地德終於亥,道德已成,故曰癸亥。其中歷數相因,有主運焉,有客運焉,有主氣焉,有客氣焉。主運主氣萬世不易,客運客氣每歲迭遷。請申其說∶甲乙東方木也,丙丁南方火也,戊...
中醫古籍;目經大成;卷之一;清;黃庭鏡;鄧學禮治病手法歌六十三法
...,踏地行不行,舉足便呻吟,鼻衄多爲患,驚癇螈深,若要求安樂,須於此穴針。環跳二穴(熱,脈洪,提刮十次,按攝戰瀉十次,昇陽、氣下五七次,不灸。寒,脈微,搓補數次,按三次,捻三次,昇陽、氣上三次,七壯)。環...
中醫古籍;鍼灸神書;卷三·瓊瑤神書人部;宋;瓊瑤真人弁言
...士。更於一發千鈞之際,能下重劑,希冀轉危爲安,斯即道德猶存,仁人之術,醫所以寄死生,半積陰功,半養身,談何容易。若以之謀利,因循誤事,則其心不可問矣。滬上醫家林立,不乏專長,先府君嘉六公及詠尤以婦女科...
中醫古籍;女科折衷纂要;清;凌德序
...書之艱難,至有不再他傳之哲,固屬從前人務獨善,不知道德之陋習,蓋其靈驗可貴之價值,實有倍於尋常之喉牙諸書者焉。正編言爲僕人竊出,展轉傳鈔致坊間,亦得刊售,續編之什襲珍藏,當更較格外慎重矣。餘家所藏之冊...
中醫古籍;重樓玉鑰續編;序;清;方成培附保命延生戒期
...二十七二十八三十(俱同前)七月初一(同前)初七(名道德臘五帝校生人善惡)初十(陰毒日十五地官校籍,犯者奪紀。)十九(太歲誕)二十五二十七二十八(同前)三十(地藏菩薩誕,犯者奪紀。)八月初一(同前)初三...
中醫古籍;宜麟策;續篇;清;佚 名方論(三)
...記曰。周靈王時。浮提之國。獻神通善書二人。猶老子撰道德經。寫以玉牒。編以金繩。貯以玉函。神仙傳曰。衛叔卿入太華山。謂其子度世雲。汝歸當取吾齋室西北隅大柱下玉函。函中有神素書。取而按方合服之。一年可能乘...
中醫古籍;中國醫籍考;卷二十五;日本醫經(六)
...卷訛。)缺杜光庭曰。太子司議郎楊上善。高宗時人。作道德集註真言二十卷。(道德經廣聖義)按是書。嘉中林億等校素問時。完帙猶存。自後世久失傳。近日西京太醫博士福井榕亭(需)得零本一通。卷爲軸子。題曰黃帝內...
中醫古籍;中國醫籍考;卷六;日本