十二、積聚門
...積聚。〔解說〕把左腳踏在右腳背上,可治心下(指胃)的積聚。〔原文〕二法∶端坐伸腰,向日仰頭,徐以口納氣,因而咽之,三十過而止,開目。除心下積聚。〔解說〕正坐伸腰,仰首望太陽,慢慢用口吸氣,嚥下,三十次...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第三節·脈理新解
...齋按】本節原爲第四節,篇名“鉤玄”,其屬性採自岐伯的四條,採自扁鵲的一條,採自仲景的五條,加俞氏結語一條;共十一條。文本空洞而不具體,驗之事實也不符;何廉臣先生不參意見,僅於末條補入王燕昌論脈二則,加...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第六章·傷寒脈舌;清;俞根;徐榮齋第二十一節·脫腳傷寒
...全瘳。”這裏所說的“截足風”,與“脫腳傷寒”是同一症狀,可以歸納在一起。內外方治,應予推展,以明確療效。
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋治小兒頭疽
卷下外症門用有妻室的。臥房門內。地下腳踏處。取土過。用麻油調敷疽周遭。留頂上如棋子大孔。其膿血出即愈。
中醫古籍;回生集;卷下外症門;清;陳杰九、脅痛門
...行此法,可使身體結實得如同金剛。同時還須調息,調息的要領是呼吸要勻而長,存想如風吹雲般輕飄,如雷發作般地隆嗚巨聲和亮光隨呼入吸進了腹中。小結∶本篇介紹了道家默唸咒語的導引方法,雖然咒語帶有迷信顏色,但...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥(三)入火法
...火法,練功時要下垂兩臂,不息行氣,此即所謂不被火傷的功法。採用面向南方(南方在五行屬火)下蹲的蹲踞姿勢,兩手從屈膝的兩膝之中伸入,握住兩足掌五趾,讓雙腿向內彎曲。能通利腰、尾部,使之強健,治療淋病、遺...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥小兒傷寒
...氣而得之者,所感雖不同,然皆名傷寒,大率與大人傷寒症狀無異。惟用藥分劑瘥少爾。治法兼見傷寒門中。治小兒傷寒,身熱頭痛,咳嗽喘鳴鼻幹,不得臥。十味湯方前胡(去蘆頭)柴胡(去苗)人蔘甘草(炙銼)獨活(去蘆...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第一百七十四;宋;由政府組織編寫總論
溫病是外感熱病的一大類型。葉天士溫熱論是論述溫病證治的名著,創立用衛分、氣分、營分、血分四個層次作爲辨證的根據,並指出溫病的傳變模式有順傳與逆傳二種∶順傳由衛而氣而營而血,逐步傳入;逆傳由衛分直入營分...
中醫古籍;溫熱論;清;葉桂第二節·崔真人四言脈訣
...。惟以脈辨胎。不如用聞症筒按腹。聽嬰兒之聲爲有據。小兒之脈。七至爲平。更察色證。與虎口紋。【廉勘】孟河馬良伯脈法韻語曰。小兒之脈。宜定至息。二至爲殃。三至亦卒。五至爲虛。四至損怯。六至平和。九十至劇。...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第六章·傷寒脈舌;清;俞根;徐榮齋活幼論
...口,吊腸等證,鎖肚,重舌無聲,舌焦,遍體青黑,如此症狀,非急療則百無一活。若其餘諸病不一,治之之道,當觀形、察色、聽聲、切脈。觀形則先觀其眼,若兩眼無精光,黑睛無運轉,目睫無鋒芒,如魚眼、貓眼睛鼠視,...
中醫古籍;世醫得效方;卷第十一小方科;元;危亦林