臟腑經絡先後病脈證第一
...。皆示見微得過之意。其義三也。此三義者。豈可不謂非醫家入學之門徑乎。其他諸條。辨色。辨聲。辨氣息。辨色脈應否。辨脈之先後。診察之法盡矣。病有起於急遽者。吉凶不可不察。內因之病。皆有數目。外感之疾。各有...
中醫古籍;金匱玉函要略述義;捲上;日本論形質受胎之始
卷之六十三婦人門(附論)太初者,凡有氣之本也。天得之以統氣;太始者,有形之本也,地得之以統形。故經清爲天,稟陽剛健而立乎上;重濁爲地,積陰柔順而處乎下。感坤德而行化,應幹道以經營。是以天地相因,生生化...
中醫古籍;奇效良方;卷之六十三婦人門(附論);明;董宿醫家五戒
捲上一戒∶凡病家大小貧富人等請視者,便可往之。勿得遲延厭棄,欲往而不往,不爲平易。藥金毋論輕重有無,當盡力一例施治,自然生意日增,毋傷方寸。二戒∶凡視婦女,及孀婦尼僧人等,必候侍者在旁,然後入房診視。...
中醫古籍;外科選要;捲上;清;徐直銈五行質氣生剋制化歌
正文天地陰陽生五行,各一其質各一氣,質具於地氣行天,五行順布四時序。木火土金水相生,木土水火金剋制,亢害承製制生化,生生化化萬物立。【注】天地既立,而陰陽即在天地之中,陽動而變,陰靜而合,生五行也。天...
中醫古籍;運氣要訣;正文;清;吳謙原道統說(纂《紺珠經》)
...雜病,無不精研,痰火奧義,猶其獨得,宋太史濂謂其集醫家之大成,誠哉是言也!迨及我朝修《大觀本草》、制《銅人俞穴鍼灸經》、御賜《醫方》等書,設太醫以輔聖躬,立良醫以佐王府,惠民藥局以濟民間天扎,其仁天下...
中醫古籍;醫學入門;卷首集例;明;李橚續養生論
...肝爲木,爲青龍,故曰汞,又曰龍,古之真人論內丹曰∶五行顛倒術,龍從火內出。五行不順行,虎向水中生。世未有知其說者也。方五行之順行也。則龍出於水,虎出於火,皆死之道也。心不官而腎爲政,聲色外誘,淫邪內發...
中醫古籍;蘇沈良方;卷第六;宋;沈括;蘇軾醫家運到道行
第二種橘旁雜論下卷中才之輩,其通塞蓋有時也。往昔同裏一醫,專心好學,年至半百終歲門巷蕭然。忽一日有嘉興地界鄉豪俞姓者,三房其一子,有病甚危,因薦來邀。其時早秋,衣服須紗,乃假諸相好而就,同來舟而往。途...
中醫古籍;友漁齋醫話;第二種橘旁雜論下卷;清;黃凱鈞諸蟲通治方
卷之六十七諸蟲門(附論)取積追蟲。黑牽牛(一斤,取頭末,十兩,生用)大腹子(一斤,扁者取末,七兩,生用,如尖者是檳榔)莪術(二錢,煨)京三棱(炮)雷丸(炮)廣木香(煨,各五兩)上爲細末,研勻用好紫色皁...
中醫古籍;奇效良方;卷之六十七諸蟲門(附論);明;董宿五行質氣生剋制化歌
卷四運氣要訣2.天地陰陽生五行,各一其質各一氣,質具於地氣行天,五行順布四時序.木火土金水相生,木土水火金剋制,亢害承製制生化,生生化化萬物立.【注】天地既立,而陰陽即在天地之中,陽動而變,陰靜而合,生五行也.天一生水,...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷四運氣要訣;清;吳謙醫家論
卷下古今醫之高不齊,此不可勉強者也。然果能智竭謀,小心謹慎,猶不人。更加以詐僞萬端害不可窮矣。或立奇方以取異;或用僻藥以惑衆;或用蔘茸補熱之藥,以媚富貴之人;或假託仙佛之方,以欺愚魯之輩;或立高談怪論...
中醫古籍;醫學源流論;卷下古今;清;徐大椿