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時復
卷六時復者。謂血家春夏得病。至次年春夏復發。秋冬得病。至次年秋冬。其病復發。值其時而仍病。故曰時復。夫人身五臟六腑。與天之氣運。呼吸相通。原是一體。故天之陰陽。能構人之疾病。其實非天病患也。乃人身氣血...
中醫古籍；血證論；卷六；清；唐容川 -
厥陰證治第二十一
...。期之旦日夜半愈。所以然者。本發熱六日。厥反九日。復發熱三日。並前六日。亦爲九日。與厥相應。故期之旦日夜半愈。後三日脈之而脈數。其熱不罷者。此爲熱氣有餘。必發癰膿也。自始發熱至夜半愈。是上半截原文。所...
中醫古籍；傷寒溯源集；卷之十厥陰篇；清；錢潢 -
第一節·傷寒兼風
...結膜充血，全身衰弱。血象∶白血球減少。血液培養，無細菌發現。預後良好，病程約五日熱退。“以上所談，是單純型流感，另有一種稱爲“有併發症的單純型流感”，即繼發化膿性支氣管炎的流感；那就是俞根初先生所提出...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第八章·傷寒兼證；清；俞根；徐榮齋 -
第一章·溫病解釋之正誤
...乎？蓋瘟疫之邪，乃天地之厲氣，亦即濁氣也，垢穢也，細菌也，爲有形質粘滯之物，故不能入皮毛之細孔，而專從口鼻之大道也。至於鼠疫，亦有由皮膚刺傷，或死鼠之蚤咬傷而傳染者，則皮膚既傷，乃疫毒與傷處血液相接之...
中醫古籍；溫病正宗；上編·學說辯正；近代；王德宣 -
桂枝湯（一）
...病，非調和之和，故又申言之，以營行脈中，衛行脈外，復發其汗，營衛和則愈。宜桂枝湯。自汗與發汗迥別。自汗乃營衛相離，發汗使營衛相合。自汗傷正，發汗驅邪。復發者，因其自汗而更發之，則榮衛和而自汗反止矣。病...
中醫古籍；傷寒論類方；卷一桂枝湯類·一；清；徐靈胎 -
常山
...。但此最敗真氣。瘧邪未解。遽用止截雖頓愈一時。轉息復發。或變生他症。腫脹爲患。往往大命殉之。目擊多矣。然必惟元氣壯實。山野頑夫。或可暫用也。汪石山曰本草於知母草果烏梅穿山甲皆言治瘧。然知母性寒入治足陽...
中醫古籍；軒岐救正論；卷之三藥性微蘊；明；蕭京 -
修行始事
...大石壓其兩腿，疼不可忍，大聲曰∶我以殺人爲事！舊性復發。師叱而逐之。其人去而復返曰∶事師久矣，幸賜一訣。師曰∶我適以石壓汝足，汝覺疼乎？曰∶疼。師曰∶疼處就有道。其人遂大悟，安坐而成道。今之學人，只舍...
中醫古籍；養生祕旨；清；馬齊 -
菜之草
...）（圖經曰）薤白止霍亂乾嘔不息○薤根除卒得胸痛瘥而復發者搗汁飲之立止（日華子云）薤止久痢冷瀉（食療雲）薤白止金瘡生肌肉生搗封之更以火就炙令熱氣徹瘡中幹則易之作羹食之除女子赤白帶下併骨鯁在咽不下者食之即...
中醫古籍；本草品彙精要；卷之三十九菜部中品；元；王好古 -
第七十一問何謂子癇
...。名之曰。故妊娠而發者。悶冒不識人。須臾則醒。醒而復發。名曰子癇。又名子冒。久則變成。妊娠忽悶。眼直不識人。須臾醒。醒復發似不醒者。名曰病。亦號子癇。亦號子冒。以葛根湯。若有竹近可速辦。當先作竹瀝湯。...
中醫古籍；女科百問；卷下；宋；宋仲甫 -
屍注
...第一百諸屍門論曰屍注者、屍病注易於人也，多因哭泣，感染屍氣，流注身體，令人寒熱淋瀝，沉沉默默，不的知所苦，而無處不惡，或腹痛脹滿，喘急不得息，上衝心胸，傍攻兩脅，或塊踊起，或攣引腰脊，或舉身沉重，精神...
中醫古籍；聖濟總錄；卷第一百諸屍門；宋；由政府組織編寫