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經解
卷九治法準則總論《素問·生氣通天論》帝曰∶陰之所生，本在五味，陰之五宮，傷在五味。是故味過於酸，肝氣以津，脾氣乃絕；味過於鹹，大骨氣勞，短肌，心氣抑；味過於甘，心氣喘滿，色黑，腎氣不衡；味過於苦，脾氣...
中醫古籍；靈素節注類編；卷九治法準則總論；清；章虛谷 -
十劑解
宣劑者湧劑也素問曰高者因而越之木鬱則達之傷寒論曰大法春宜吐以病在上也儒門事親曰世也以通劑者流通之劑也通與瀉相類瀉惟下行通則兼旁行凡辛香流走之屬皆能通儒門事親曰數至圊補劑者補益之劑也素問曰因其衰而彰之形...
中醫古籍；十劑表；清 -
湯液論
卷一湯液，亦飲也。《素》經脈別飲入於胃，遊溢精氣，上輸於脾；脾氣散精，上歸於肺；肺朝百脈，行精於皮毛，毛脈合精；通調水道，下輸膀胱；水精四布，五精並行。其言飲入胃後，上下先後分佈之序，即藥入胃後，與病...
中醫古籍；研經言；卷一；清；莫枚士 -
大德重校《聖濟總錄》序
...祝由不可以盡已也。遂製藥石針艾以攻八風六氣之邪，爲湯液醪醴以佐四時五行之正，防其未然，救其已病，然後物各遂其生，民不夭其命矣。亦謂非立憲言不可以福萬世也。於是上法天道，下因地宜，究陰陽之本，明生死之由...
中醫古籍；聖濟總錄；序；宋；由政府組織編寫 -
吳序
...有原，則其所以病，亦有原。明乎其原，而後針石之投，湯液醪醴之設，非臆度而懸揣，初識之於京邸，恂恂若無能者，嗣聞其善醫，視其方亦似與人無殊特者，而應手輒效。叩之以其故，則曰世人習用之方，大率類此，而輕重...
中醫古籍；醫原；序；清；古壽棠 -
水論
...第二十九（卷首缺）·氣論平按∶此篇自篇首至末，見《素問》卷二十四第八十一《解精微論》篇。自曰請問哭泣而淚不出者至末，見《甲乙經》卷十二第一。黃帝坐明堂，雷公曰∶臣受業，傳之以教，皆以經論，從容形法，陰...
中醫古籍；黃帝內經太素；卷第二十九（卷首缺）·氣論；唐；楊上善 -
傷寒論
卷之三翼醫通考（上）世傳張仲景用《素問·熱論》之說，廣伊芳尹《湯液》而爲之，至晉王叔和始因舊說重爲撰次，宋成無己復爲之註釋。其後龐安常、朱肱、許叔微、韓祗和、王實之流固亦互有發明，而大綱大要無越乎汗吐...
中醫古籍；古今醫統大全；卷之三翼醫通考（上）；明；徐春甫 -
經義
...結斜，多陰少陽，曰石水，少腹腫。三陰結，謂之水。《湯液醪醴論》帝曰∶其有不從毫毛生而五臟陽已竭也，津液充郭，其魄獨居，孤精於內，氣耗於外，形不可與衣相保，此四極急而動中，是氣拒於內而形施於外，治之奈何...
中醫古籍；景嶽全書；卷之二十二心集·雜證謨腫脹；明；張介賓 -
歷代醫學姓氏
...伏羲氏有《天元玉冊》，乃鬼臾區十世祖口誦而傳之，《素問》中重載其語。神農氏有《本草》傳世。黃帝氏與下九人更相回答，作《靈樞》、《素問》內外一十八卷。素者，本也，五行之本也；問者，黃帝問也。贊於《易》，...
中醫古籍；醫學入門；卷首集例；明；李橚 -
論腹脹屬內傷所致
...能運化精微而致水谷聚而不散而成脹滿此寒溼鬱遏而脹也醪醴論中治法謂先瀉其血絡後調其真經氣血平陽布神清此治之正也或曰諸腹脹大皆屬於熱者何也此乃病機總辭假令外傷風寒有餘之邪自表傳裏寒變爲熱而作胃實腹滿仲景以...
中醫古籍；玉機微義；卷二十六脹滿門；元；明；徐彥純