解燒酒毒門主方
...汁灌之,並救受野狼煙煤炭毒。又方熱尿灌之。又方鍋蓋上的氣汗水數盅,徐徐灌之。解炎化酒湯人蔘(一兩,如無,用黃二兩代之)柞木枝(二兩)白茯苓(五錢)黃連寒水石(各三錢)石菖蒲(一錢)水煎一碗,待冷灌之,...
中醫古籍;瘍醫大全;卷三十九救急部;清;顧世澄第十一方·天然散
中編處方篇歌曰∶天然散內鉛粉神,各樣瘡毒可回春,畏痛加上輕乳沒,止癢銅綠線末靈,炒鉛粉研極細,臨症加減任施行,諸般奇症知活用,走遍天涯不憂貧(處方)鉛粉(一兩)(製法)於鍋中火炒黃色,貯瓶備用。(用法...
中醫古籍;外科十三方考;中編處方篇;明;張覺人嬰兒之天然蒸變論
...腑自然茁實無病,是無須詳細論其蒸變也。然嬰兒實有此天然的蒸變發現,非爲病症,更不用延醫,隨其天然的演進可也。而爲兒科醫者,不能不研求蒸變之生理,以順嬰兒生長之機。不然既爲兒科醫者,不知蒸變所以然之生理...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名六、氣門
...腑之華蓋也。”所謂華蓋,是比喻說肺臟居上,就好象在上的天,覆蓋着萬物一樣。肺居上而主肅降,肺氣肅降才能使吸入的清氣和五穀的精微向其它各臟腑佈散,維持各臟腑的正常活動。肅降正常,則氣道通暢,呼吸調勻,體...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第八節·察新久
...規律。如果忽略了它的時間性,則症狀就失掉了它對診斷上的意義。如瘧疾病患的發熱,有間日一次的,也有三日一次的。每次發熱時間有數十分鐘的,也有幾個鐘點以上的。傷寒病患是繼續不斷的高熱,而肺結核病患則是每日...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋虛勞所宜飲食藥物及養生之法
卷十一·書集虛勞白花百合湯。麥冬湯、取其清肺止嗽。真玉露霜,取其清痰解熱。人乳爲補陰神品,童便乃降火仙方,大有起死之功。甘梨生食,能清火,蒸熟則滋陰,亦有回生之力。苡仁湯,肺熱脾虛,服之有益。蓮心湯,...
中醫古籍;顧松園醫鏡;卷十一·書集虛勞;清;顧靖遠天然水
卷四目用潔淨開水,以潔淨茶盞,盛之。用潔淨元色絹片,乘熱淋洗。洗後,水混濁換水再洗,及洗至水清無垢方止,如此數次即愈。水內並不用藥,故曰天然水也。
中醫古籍;醫學心悟;卷四目;清;程國彭苦蜜
...匡山之巔,四面峭壁,風從北來,大率不能甘而善苦,故植物中性之苦者,莫不布族而羅生焉。野蜂巢其間,採花髓作蜜,味亦苦,山中方言謂之黃杜,初食頗難,久則彌覺其甘。按∶綱目言蜜有黃連蜜,味苦,而知更有天成自...
中醫古籍;本草綱目拾遺;卷十虫部;清;趙學敏神之名義
...之心者,形若垂蓮,中含天之所賦、虛靈不昧之靈性也。植物之心者,即中心之芽,中含天之所賦、生生不已之生意也。此形若無此心,則形無主宰,而良性、生意亦無着落矣。此心若無良性、生意,則心無所施用,不過是一團...
中醫古籍;雜病心法要訣;卷三;清;吳謙等神之名義
....動物之心者,形若垂蓮中含天之所賦,虛靈不昧之靈性也.植物之心者,即中心之芽,中含天之所賦,生生不巳之生意也.此形若無此心,則形無主宰,而良性,生意亦無着落矣.此心若無良性,生意,則心無所施用,不過是一團死肉,一枯草木之...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷四醫宗金鑑四十一卷;清;吳謙