橡實的鬥殼
卷五·果菜米穀類〔大明曰〕入藥並宜搗細,炒焦或燒存性研用。
中醫古籍;瀕湖炮炙法;卷五·果菜米穀類;南北朝;雷學朱跋
...,自愧不克儘量發揮,深願後之讀者,從條文中求得辨證的原理;從方法中求得用藥的原則;從相對的比較、相反的比較中,求得中醫藥學理的正確觀點;好學虛心,不斷努力,庶不負先生鄭重叮嚀之一片苦心爾。通家後學朱祖...
中醫古籍;校注醫醇剩義;清;費伯雄十、腰痛門
...合頭上,指與指用力互推,側身斜傾,轉身抬頭似看向上的手掌,並使心氣向下疏散放鬆,感到向下的氣又向上循行即達最大限度。左右上下作二十八次都要這樣。可祛除肩部、脅肋、腰脊的疼悶。〔原文〕二法∶平跪,長伸兩...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥8.肝氣鬱兼胃氣不降
...衝,致胃脘滿悶,胸中煩熱,脅下脹疼,時常呃逆,間作嘔吐。大便燥結,其脈左部沉細,右部則弦硬而長,大於左部數倍。診斷此乃肝氣鬱結,衝氣上衝,更迫胃氣不降也。爲肝氣鬱結,是以左脈沉細,爲衝氣上衝,是以右脈...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;五、醫案(二)氣病門;清;張錫純六、氣門
...主要是肺氣壅塞和厥逆上氣。肺主氣、司呼吸,主人體氣的營運。《靈樞·九針論》說∶“肺者五臟六腑之華蓋也。”所謂華蓋,是比喻說肺臟居上,就好象在上的天,覆蓋着萬物一樣。肺居上而主肅降,肺氣肅降才能使吸入的...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥三焦脈論第四
...方(論一首)論曰∶夫三焦者,一名三關也。上焦名三管反射,中焦名霍亂,下焦名走哺。合而爲一,有名無形,主五臟六腑往還神道,周身貫體,可聞而不可見,和利精氣,決通水道,息氣腸胃之間,不可不知也。三焦名中清...
中醫古籍;備急千金要方;卷二十膀胱腑方;唐;孫思邈藥餌不可輕服論
...追尋病能,細心診察,始能證明病之地位及程度,用歷久的經驗,臨牀以施治。毫療釐千里,藥餌豈易服哉。粗疏庸愚之輩,不明生理,不知病能,何能辨別虛實寒熱,欲其識症無差,用藥無誤,殆不易得也。故凡有微小的病症...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名黃連
...上一方,黃連四兩。黃連湯證曰∶胸中有熱、腹中痛、欲嘔吐。乾薑黃連黃芩人蔘湯證曰∶吐下。葛根黃連黃芩湯證曰∶利遂不吐。白頭翁湯證曰∶下利慾飲水。以上四方,黃連皆三兩。大黃黃連瀉心湯證曰∶心下痞、按之濡。...
中醫古籍;藥徵;卷中;日本;吉益爲則第三節·傷寒轉閉
...在此神經。其人知覺即昏迷。即肝腎衝督。亦有交感神經反射之作用。由是推之。肺主氣。氣閉而神昏迷者。由於痰濁迷漫神經也。故曰痰迷。亦曰痰厥。治宜先用臥龍丹。(西牛黃、金箔各四分、梅冰、荊芥炭、鬧羊花各二錢...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十章·傷寒壞證;清;俞根;徐榮齋(二)通玄集周天法
...法,自兌至幹而已。〔解說〕《通玄集》說∶“補益真氣的奧妙道理並非高深莫測,只要放下雜念,使諸事不要掛牽心頭,將外界刺激和內心的慾望完全忘卻,一齊放在一旁,專心調息,掌握得當,就能收到良好效果。陽氣生髮...
中醫古籍;養生導引法;二十七、老人門;明;胡文煥