四氣
...空若洞也。故曰∶逆夏氣,則太陽不長,心氣內洞。秋氣應收而反泄,秋真氣不斂,燥反乘之,則清肅之化,轉爲鬱燠之化也。故曰逆秋氣,則太陰不收,肺氣焦滿。焦滿,猶煩滿也。冬氣應藏而不藏,則少陰之經氣不歸,而腎...
中醫古籍;醫學讀書記;捲上;清;尤怡手足
...濟川曰。四肢之痘。應出不出。應起不起。應漿而清水。應收而不痂。應脫靨而粘着不脫者。皆脾胃虛。不能旁達四肢也。治宜調理脾胃爲主。然四肢始終貴乎溫暖。若痘出手足冷者。脾弱也。痘出而手足作痛者。乃毒火乘脾。...
中醫古籍;張氏醫通;卷十二嬰兒門下;清;張璐皇明
卷之一歷世聖賢名醫姓氏名寅,姑蘇吳縣人。少習舉業,弗利,遂攻醫。受業濃禮,得祕傳,治病奇效,醫名大振,永樂徵爲太醫院御醫。太宗召入宮診母后,奏六脈離經,將近分解,果得一太子,嘉遷太醫院使。
中醫古籍;古今醫統大全;卷之一歷世聖賢名醫姓氏;明;徐春甫(八)寧先生導引行氣法
...肢,自然之道,但能勤行,與天地相保。〔解說〕寧先生的導引行氣法,可以消除百病,延年益壽,使人長壽而不早衰。該功法的核心是∶要經常使精神內守,使真元之氣歸還於丹田。這是因爲“丹”(生成人的精氣)是生成長...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥水病針法論
...方食無飲,(欲使飲食異居,則水不從食,以至於脾客觀存在溼之處也。)無食他食百三十五日,此症之難愈如此。餘往時治此病,輕者多愈,重者必復腫。蓋由五十七穴未能全刺,而病患亦不能守戒一百三十五日也。此等大症...
中醫古籍;醫學源流論;卷下治法;清;徐大椿(七)入水法
...入水法,練功時需舉兩手臂,不息行氣,此即所謂不傷水的功法,“不沒法”參照入火法,按“不傷法”解釋。1、面向北方,箕踞而坐,用兩手拉兩腳的五趾,可治療大腿痿軟,腰部筋脈拘急。2、採用屈膝張腳踞坐勢,用兩手...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥不經醫對病服藥之誤論
...之丹方,對症與兒服藥。如此之治療疾病,焉能得到圓滿的結果呢?況病有內傷外感之不同,虛實寒熱之各異,今欲執一種之丹藥,治複雜不同之病症,凡稍有識者,必知其不能去病,而反添病也。夫有是病,而用是藥,則病受...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名(二)通玄集周天法
...法,自兌至幹而已。〔解說〕《通玄集》說∶“補益真氣的奧妙道理並非高深莫測,只要放下雜念,使諸事不要掛牽心頭,將外界刺激和內心的慾望完全忘卻,一齊放在一旁,專心調息,掌握得當,就能收到良好效果。陽氣生髮...
中醫古籍;養生導引法;二十七、老人門;明;胡文煥第七節·查舊方
...病式。有先議病後議藥之名論也。【榮齋按】“查舊方”的作用,尚具有其他重要意義。由於過去的治療,能影響現在的病狀和徵候。傷寒病患如果喫過退熱藥,它的正常熱型(稽留熱)就要改變。有痛感的病患如果喫過止痛藥...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋(十一)五禽戲法
...·洞神部·太上老君養生訣》。五禽戲,是古人模仿禽獸的運動而編制的導引術。《莊子》即有“熊經鳥伸”的動作,《淮南子》又記載了“熊經鳥伸,浴,鴟視虎顧”的六禽動作。後漢名醫華佗繼承了前人的一些經驗,編制了...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥