陰陽論
...此皆泛言陰陽之理。有根陰根陽之妙。不窮其根。陰陽或幾乎息矣。談陰陽者。俱曰氣血。是矣。詎知火爲陽氣之根。水爲陰血之根。盍觀之天地間。日爲火之精。故氣隨之。月爲水之精。故潮隨之。然此陰陽水火。又同出一根...
中醫古籍;醫貫;卷之一·玄元膚論;明;趙獻可虛勞
...急至甚,非予用此法救之,若照尋常,日服一、二劑者,幾乎不起。夫一杯之水,不能救輿薪之火,正此之謂也。令後患此症者,當照此服藥,醫者當照此治之,未有不愈者也。其有脾胃弱而作瀉者,不在此限。
中醫古籍;萬病回春;卷之四;明;龔廷賢陰陽論
...,豈非水不能營耶!有根陰根陽之妙,不窮其根,陰陽或幾乎息矣。談陰陽者,曰,氣血是也。詎知火爲陽氣之根,水爲陰血之根,蓋觀之大地,以日爲火之精,故氣隨之,月爲水之精,故潮隨之。然此陰陽水火,又同出一根,...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷二;清代;馮楚瞻教誡篇第一
...多惡則憔煎無歡。此十二多不除,喪生之本也。無多者,幾乎真人。大計奢懶者壽,慳勤者夭,放散劬之異也。田夫壽,膏粱夭,嗜慾少多之驗也。處士少疾,遊子多患,事務繁簡之殊也。故俗人競利,道士罕營。胡昭曰∶目不...
中醫古籍;養生導引祕籍;養性延命錄;明;胡文煥運氣總論
...盛衰,害而無所制,則敗壞乖亂之政行,爲災爲變,生化幾乎息,而爲萬物之大病。大病,即災變也。萬物皆病,天地其能位乎?此亢害承製,皆莫或死,然而自不能不然者也。以天時言之,春時冬令不退,即水亢極,而害所承...
中醫古籍;靈素節注類編;卷十運氣要略緣起;清;章虛谷結胸心下痞發源總論
...二證皆由下早。皆是熱入。省文以見意也。持論若此。不幾乎淄澠不辨。菽麥不分矣。以盲引盲之誚。可獨加諸前輩耶。是故讀仲景書而不能得仲景之旨。其不爲盲者鮮矣。此節疑義。所以爲千古未明之案者。以仲景難言而未之...
中醫古籍;傷寒溯源集;卷之三結胸心下痞(髒結附);清;錢潢運氣
...盛衰,害而無所制,則敗壞乖亂之政行,爲災爲變,生化幾乎息,而爲萬物之大病。大病,即災變也。萬物皆病,天地其能位乎?此亢害承製皆莫或使然,而自不能不然者也。以天時言之,春時冬令不退,則水亢極而害所承之木...
中醫古籍;醫學入門;卷首集例;明;李橚腹滿寒疝宿食病脈證治第十
...吐。是其本症。合胸脅而並見逆滿。則太少二陽之署。幾幾乎有陰寒蔽塞之勢矣。故主附子之大熱。交於守中之甘草。溫胃之粳米。而引至陽明之腹。蓋以扶陽者勝陰也。然後以大棗填上焦。半夏瀉陰氣。而胸脅自平。嘔吐自止...
中醫古籍;高注金匱要略;清;高學山(十)王子喬八神導引法
...吸氣十六餘次,用鼻呼出,吸氣時要使氣盡量輕微,做到幾乎連鼻都感覺不到。可消除身中熱,背部疼痛。9、正坐位,伸直腰,舉左手仰掌,垂右手掌心向下。能祛除兩臂及背痛,氣滯鬱結。10、端坐位,兩手交叉抱膝,閉氣不...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥方論(七)
...常悉能辨論發揮。每用以視病。如是而生。如是而不治。幾乎十全矣。然人以病造之。不擇貴賤貧富。便齋曲房。調護以寒暑之宜。珍膳美膳。時節其飢飽之度。愛其老而慈其幼。如痛在己也。未嘗輕用人之疾。常試其所不知之...
中醫古籍;中國醫籍考;卷二十九;日本