邪客第七十一
...氣者,泌其津液,注之於脈,化以爲血,以榮四末,內注五臟六腑,以應刻數焉。衛氣者,出其悍氣之慓疾,而先行於四末分肉皮膚之間,而不休者也。晝日行於陽,夜行於陰,常從足少陰之分間行於五臟六腑。今厥氣客於五臟...
中醫古籍;黃帝內經·靈樞;戰國;佚名;卷十氣厥論第三十七篇
卷之四五臟六腑,主十二經脈,一氣營運,環轉不息,臟腑不和則氣厥,氣厥則寒熱相移,寒熱相移,此皆得之氣厥,故帝問寒熱相移,伯舉而論之,終言得之氣厥也。黃帝問曰∶五臟六腑,寒熱相移者何?五臟六腑,一氣營運...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之四;清;高士宗辨人迎三部趺陽九候五臟六腑脈法
...浮取之屬陽,沉取之屬陰,中得之爲胃氣故無胃氣則死。五臟之脈,輕手於皮膚得之者肺也,至肌得之者心也,至肉得之者脾也,筋得之者肝也,至骨得之者腎也。五者輕重皆應,是謂五臟之氣全也。又有推而外之在經推而內之...
中醫古籍;全生指迷方;卷一;宋;王貺陰受病發痹第一(上)
...痹,以至陰遇此者爲肌痹,以秋遇此者爲皮痹。曰∶內舍五臟六腑,何氣使然?曰∶五臟皆有合,病久而不去者,內舍於合。故骨痹不已,復感於邪邪,內舍於腎;筋痹不已,邪復感於,內舍於肝;脈痹不已,復感於邪,內舍於...
中醫古籍;鍼灸甲乙經;卷十;晉;皇甫謐二十五難
卷二二十五難曰∶有十二經,五臟六腑十一耳,其一經者,何等經也?然∶一經者,手少陰與心主別脈也。心主與三焦爲表裏,俱有名而無形,故言經有十二也。此節問答之意,謂五臟六腑配手足之陰陽,但十一經耳,其一經者...
中醫古籍;難經正義;卷二;清;葉霖痹論篇
...。由斯深淺,故有不同。)營者,水谷之精氣也,和調於五臟,灑陳於六腑,乃能入於脈也。(《正理論》曰∶谷入於胃,脈道乃行,水入於經,其血乃成。)故循脈上下,貫五臟絡六腑也。(營行脈內,故無所不至。)衛者,...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷首上內經纂要;清代;馮楚瞻十六、五臟五六腑六
...有相合也。)四時之所出入,(如針刺類四時之刺也。)五臟之所溜處,(言髒氣所流之處,即前篇所出爲井,所溜爲滎也。)闊數之度,淺深之狀,高下所至,願聞其解。(闊數以察鉅細,淺深以分表裏,高下以辨本末。凡此...
中醫古籍;類經;八卷經絡類;明;張介賓太沖三焦論
...名。是以其說紛紛。皆拘文牽義之徒也。經曰。衝脈者。五臟六腑之海也。五臟六腑皆稟焉。夫爲五臟六腑之海。而臟腑皆稟焉者。豈爲一線之衝。而與督脈無關哉。至論三焦。則經曰上焦出於胃口。並咽之上。貫膈而布胸中。...
中醫古籍;內經博議;卷之一人道部;清;羅美衛氣第五十二
黃帝曰:五臟者,所以藏精神魂魄者也。六腑者,所以受水谷而行化物者也。其氣內入於五臟,而外絡肢節。其浮氣之不循經者爲衛氣,其精氣之行於經者爲營氣,陰陽相隨,外內相貫,如環之無端,亭亭淳淳乎,孰能窮之。然...
中醫古籍;黃帝內經·靈樞;戰國;佚名;卷八邪客第七十一
...營氣者泌其津液。注之於脈。化以爲血。以榮四末。內注五臟六腑以應刻數焉。衛氣者。出其悍氣之疾而先行於四末。分肉皮膚之間而不休者也。晝日行於陽。夜行於陰。常從足少陰之分間。行於五臟六腑。今厥氣客於五臟六腑...
中醫古籍;內經評文;卷十;清;周學海