火論
...起於腎,悲哀動中則火起於肺,心爲君主,自焚而死,此五志厥陽之火也。又考《內經》病機一十九條,而屬火者五,可見火熱致病者甚多。然五志之火,詳於河間;君相二火,辨自丹溪,可謂無漏義矣!其見之於證也,上爲喘...
中醫古籍;葉選醫衡;卷下;清;葉桂(一)修真書六字訣
...,故形歸氣,氣化則精生,味和則形長,故五味爲宜。若五志所過,非藥可治者,五勝爲宜。憂勝怒,肝屬木,在志爲怒。過節則反自傷,故曰怒傷肝,故以所勝者制之。恐勝喜,心屬火,在志爲喜。過節則反自傷,故曰喜傷心...
中醫古籍;養生導引法;二十七、老人門;明;胡文煥周痹第二十七
...伯答曰。此衆痹也。非周痹也。黃帝曰。願聞衆痹。岐伯對曰。此各在其處更發更止。更居更起。以右應左。以左應右。非能周也。更發更休也。黃帝曰。善刺之奈何。岐伯對曰。刺此者。痛雖已止。必刺其處。勿令復起。帝曰...
中醫古籍;內經評文;卷五;清;周學海藥方
卷之四十九心風門正心湯治七情五志久逆,心風妄言、妄笑,不知所苦。人蔘茯神當歸(酒洗)生地黃(酒洗。各一錢)羚羊角(鎊)甘草(炙)酸棗仁(炒研)遠志(去心。各八分)上咀,水二盞,蓮子七枚,煎七分,去渣,...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之四十九心風門;明;徐春甫虛實補瀉
...,唯有補法,餘已略聞,然未悉之,故曰何謂也。)岐伯對曰∶有餘有五,不足又有五,帝欲何問乎?(舉五數也。)黃帝曰∶願盡聞之。(聞五數也。)岐伯對曰∶神有餘有不足,氣有餘有不足,血有餘有不足,形有餘有不足...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第二十四·補瀉;唐;楊上善周痹第二十七
...伯答曰:此衆痹也,非周痹也。黃帝曰:願聞衆痹。岐伯對曰:此各在其處,更發更止,更居更起,以右應左,以左應右,非能周也,更發更休也。黃帝曰:善。刺之奈何?岐伯對曰:刺此者,痛雖已止,必刺其處,勿令復起。...
中醫古籍;黃帝內經·靈樞;戰國;佚名;卷五又分寸歌
...七肝九十膽俞,十一脾俞十二胃,十三三焦十四腎(魄戶對肺俞,神堂則對心俞,魂門對肝俞,意舍對脾俞,志室對腎俞。蓋以肺藏魄、心藏神、肝藏魂、脾藏意、腎藏志是謂五神藏也),大腸十六之下椎,小腸十八膀十九,中...
中醫古籍;經絡考;經脈;明;張三錫溺血論治(共五條)
...所由以分也。故無論焦心勞力,或濃味酒漿,而上中二焦五志口腹之火,凡從清道以降者,必皆由小腸以達膀胱也。治須隨證察因,以清臟腑致火之源,宜於寒陣中擇方用之。一、精道之血,必自精宮血海而出於命門。蓋腎者主...
中醫古籍;景嶽全書;卷之三十貫集·雜證謨血證;明;張介賓火證七
...火惟二,君相之火心腎是。或因喜怒憂恐悲,擾亂妄動名五志。腎經一水奚能勝,七火奔騰何可制?因而陽盛陰常虧,所以丹溪把陰濟。治火之法非一端,補虛瀉實發鬱滯。更有陽火陰火名,故立正治與從治。河門推展火之機,...
中醫古籍;明醫指掌;卷二;明;皇甫中一
...矣。以藥試病。試窮則變計。雖盧扁莫何。丁君心怪言之過激。弗聽。至七月下旬病作。中秋後漸重。九月下旬邀診。餘告之曰。曏者所陳之弊。今一一蹈之。前說明病發後毋庸用藥。非自今推諉。然無中生有之治法。惟金匱咳...
中醫古籍;長沙方歌括;卷首徵引三條;清;陳念祖