第四節·傷寒轉脫
...《溫熱論箋正》)附錄於此,以應“邪陷正虛內閉外脫”臨牀時的危急之變。(丙)熱深陽鬱外閉內脫例【因】凡傷寒溫熱病。多由兼風兼寒之候。不先祛風散寒以解表。早用苦寒直降。致表不解。而邪反陷入內。外閉者。邪束...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十章·傷寒壞證;清;俞根;徐榮齋(七)入水法
...經脈之氣,使陰氣不外流。此功法的確是通調陰陽的有效方法。10、正坐位,用兩手交叉在背後,名爲帶縛。能治療大便困難,通利腹部,並可治療虛勞羸瘕。11、坐在地上,用手交叉放在臍下,能治療會陰脹滿不適。12、用兩手...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥十七、眼目門
...四次,以兩指着唾液不加鹽,相摩使指熱,擦目十四次的方法,此法也可以使人眼目不昏暗。小結:本篇除介紹了幾種常用的導引功外,重點講述了眼的保健功。功法有∶1、手掌按摩法∶如“雞鳴以兩手相摩令熱,以熨目”。2、...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥二十五、疝氣門
...篇以用手握兩足大拇趾,行氣,引腹中氣,使遍行身體的方法治療疝氣。方法簡單,行之尚有使人精神爽朗,聰明俊秀等作用。
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第二節·傷寒兼溼
...石脂。仿安腎丸法。均非淺識所能步武。此皆寒溼傳變之方法也。溼熱上升清竅。頭脹耳聾。呃忒鼻衄。舌色帶白。咽喉欲閉。謂邪阻上竅空虛之所。非苦寒直入胃中可治。而用連翹、牛蒡、銀花、馬勃、射干、金汁。乃輕揚肺...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋六、氣門
...主要是肺氣壅塞和厥逆上氣。肺主氣、司呼吸,主人體氣的營運。《靈樞·九針論》說∶“肺者五臟六腑之華蓋也。”所謂華蓋,是比喻說肺臟居上,就好象在上的天,覆蓋着萬物一樣。肺居上而主肅降,肺氣肅降才能使吸入的...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥五·疑難雜說下
卷之二有檢驗被殺屍在路旁,始疑盜者殺之,及點檢沿身衣物俱在,遍身鐮刀砍傷十餘處。檢官曰∶盜只欲人死取財,今物在傷多,非冤讎而何?遂屏左右,呼其妻問曰∶“汝夫自來與甚人有冤讎最深?”應曰∶“夫自來與人無冤...
中醫古籍;洗冤集錄;卷之二;宋;宋慈論嬰兒胎黃症
...毒迷漫,遍體強硬,抽搐隨之即起,危在頃刻,雖有治療方法,亦莫能挽救也。此症由娠母感受溼熱,發爲淋帶,日久成毒,蒸爲黃色,傳於胞胎。故嬰兒在胎元時,已蘊藏溼熱之毒。落生後一二日間,必行發作,通身面目皆放...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名第一節·哺乳時期
第二章·養育方法一、襁褓之護持嬰孩初生,其淨重約爲五斤至七斤之間,父母身材長大者,產兒恆較大而重,父母身材短小者,產兒恆較小而輕,女孩則較男孩稍輕,然纖弱女子,產兒雖小,初不因之而妨及康健,若護持有方...
中醫古籍;兒科要略;第二章·養育方法;近代;吳克潛二十六·火死
...屍首或失火燒燬,或被人燒燬,即無骸骨存在,委是無憑檢驗。方與備申。凡驗被火燒死人,先問原申人∶火從何處起?火起時其人在甚處?因甚在彼?被火燒時曾與不曾救應?仍根究曾與不曾與人作鬧?見得端的,方可檢驗。或檢得...
中醫古籍;洗冤集錄;卷之四;宋;宋慈