切脈論(附律一條)
...熱於大腸之類,不可以定部位也。部位之分,當求詳於《素問》。而參合於《靈樞》。部位一定,胸中茅塞頓開,指下精微畢透,何快如之。《素問》謂尺內兩傍,則季脅也,尺外以候腎,尺裏以候腹。中附上,左外以候肝,內...
中醫古籍;醫門法律;卷一一明切脈之法;清;喻昌上古天真論篇
...其天年。去,謂去離形骸也。《靈樞經》曰∶人生百歲,五臟皆虛,神氣皆去,形骸獨居而終矣。)今時之人不然也,(離於道也。)以酒爲漿,(溺於飲也。)以妄爲常,(寡於信也。)醉以入房,(過於色也。)以欲竭其精...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷首上內經纂要;清代;馮楚瞻經解
卷三營衛經絡總論《素問·經脈別論》岐伯曰∶食氣入胃,散精於肝,淫氣於筋。食氣入胃,濁氣歸心,淫精於脈。脈氣流經,經氣歸於肺,肺朝百脈,輸精於皮毛。毛脈合精,行氣於府。府精神明,留於四髒,氣歸於權衡。權...
中醫古籍;靈素節注類編;卷三營衛經絡總論;清;章虛谷弦脈(陽中之陰)
...或寒而熱,熱而寒,寒熱往來,正邪出入,樞主於中。《素問·陰陽離合論》曰∶“少陽爲樞”,故脈亦當弦。飲者,痰之類也。弦直而斂,無鼓盪之力,故飲留焉。頭乃六陽所聚,陽虛不能張大,或致外邪所乘,安得不痛。瘧...
中醫古籍;脈訣匯辨;卷四;清;李延昰熱病說
卷第二十五·傷寒平按∶此篇自篇首至傷肺則死,見《素問》卷九第三十三《評熱病論》篇。自篇首至飲之湯,見《甲乙》卷七第一中篇,唯編次前後小異。自黃帝問曰勞風爲病至傷肺則死,見《甲乙》卷十一第七。自偏枯身偏...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第二十五·傷寒;唐;楊上善本草論第九
捲上論曰。流變在乎病。主治在乎物。制用在乎人。三者並明。則可以語七方十劑。宣通補瀉輕重澀滑燥溼。是十劑也。大小緩急奇偶復。是七方也。是以制方之體。欲成七方十劑之用者。必本於氣味生成而成方焉。其寒熱溫涼...
中醫古籍;素問病機氣宜保命集;捲上;金;劉完素病不可刺八條
卷十二雍曰。脈經與可刺不可刺二門所載素問靈樞經語又有異者。今改從本經。字有當者。即從脈經。仍據所出之處。以別非仲景之言。靈樞經曰。九刺之禁。新內勿刺。已刺勿內。大怒勿刺。已刺勿怒。方醉勿刺。已刺勿醉。...
中醫古籍;仲景傷寒補亡論;卷十二;宋;郭雍九、本神
...問於岐伯曰∶凡刺之法,必先本於神。血脈營氣精神,此五臟之所藏也,至其淫離髒則精失、魂魄飛揚、志意恍亂、智慮去身者,何因而然乎?天之罪與?人之過乎?何謂德氣生精神魂魄心意志思智慮?請問其故。(,淫放也,...
中醫古籍;類經;三卷藏象類;明;張介賓反胃
...相挾,氣傷液亡,腸胃枯損,食雖入而不化。食既不化,五臟皆無所稟,去此十日當死。果如其言。(《越遊集》、《醫說續編》。)薛立齋治一婦人患反胃,胸膈痞悶,得去後或泄氣稍寬。此屬脾氣鬱結而虛弱也,當調補爲善...
中醫古籍;續名醫類案;卷六;清;魏之琇面
續集脈訣四言舉要卷下望診難經十三難曰五臟有五色皆見於面亦當與寸口尺內相應假令色青其脈當弦而急色赤其脈浮大而散色黃其脈中緩而大色白其脈浮澀而短色黑其脈沉濡而滑脈數尺之皮膚亦數脈急尺之皮膚亦急脈緩尺之皮膚...
中醫古籍;本草品彙精要;續集脈訣四言舉要卷下望診;元;王好古