九針論第七十八
...主吞。腎主欠。此以下。意言明乎九針之道。更當知五運六氣之微。五運者。五行之化運。合於五臟六腑而主出入。六氣者。主司天在泉。合人之三陰三陽。而通於手足之十二經脈。以九九之大數。而合於五六之變化。可通於無...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷九;清;張志聰七、燥病
下編·正宗輯要第四章·分症雷少逸曰∶推六氣之中,燥金主氣,自秋分而至立冬,喻嘉言以燥令行於秋分之後,所以謂秋不遽燥,確與氣運相合也。沈目南雲∶《性理大全》謂燥屬次寒,奈後賢悉謂屬熱,大相徑庭。如盛夏暑...
中醫古籍;溫病正宗;下編·正宗輯要第四章·分症;近代;王德宣風傷衛寒傷榮辯
...將傷於榮矣。太陽之氣,主於皮毛之間,寒傷太陽,是以六氣相傳,七日來複,若入於經榮,則爲桃仁承氣、抵當湯之血證,不復再傳陽明矣。寒傷氣,故曰∶傷寒一日,太陽受之,脈若靜者爲不傳,頗欲吐,若躁煩脈數急者,...
中醫古籍;侶山堂類辯;捲上;清;張志聰六氣變用篇第三(舊經)
...野,得而推之,察其得遇,可以其用也。(新添)夫天之六氣陰陽者,動而不息,以輪流而於六矣。主位之上,常以當歲之氣,便爲司天,而爲三氣相火之客也,後三氣,便爲在泉之氣之客也。其司天氣者,有南北二政也。甲己...
中醫古籍;素問要旨論;卷第三;金;劉完素標本第六
卷三六氣標本,所從不同。(六氣者,風、寒、暑、溼、火、燥,天之令也。標,末也。本,原也。)有從本者,有從標本者,有不從標本者也。少陽、太陰從本,(六氣少陽爲相火,是少陽從火而化,故火爲本,少陽爲標;太...
中醫古籍;醫經原旨;卷三;清;薛雪藿香
...爲功哉。要知陰陽橐龠。總藉土爲轉關。故不能離土。且六氣必以火爲主。而火遊行於六氣之中。必以土爲歸。因陽火三陽。而脾土亦爲之行氣於三陰三陽。此可識火雖治嘔吐。若中焦火盛熱盛。及邪實作嘔作脹者。並禁。(仲...
中醫古籍;本草述鉤元;卷八芳草部;清;楊時泰張、劉、李、朱後,當以薛、張、吳、喻配爲八大家論
...破《內經》秋傷於溼”之誤,可稱千古隻眼,至此而天之六氣,方雲大備。更有不關六氣,而亦屬外受之疫邪,諸書中雖亦有所闡發,而莫如吳又可直窮變態,反覆詳明,此又於講求外感諸家,補其未備者也。其外載籍充棟,縱...
中醫古籍;吳醫匯講;卷二;清;唐大烈神仙服氣中
...發,八年易筋,九年易形,爲真煉九還,通於仙矣。真理六氣訣,噓屬肝,呵屬心,屬肺,吹屬腎,呼屬脾,嘻屬三焦,六氣各有所理,五臟有疾,皆屬於心,心主呵,諸疾皆可愈,初學人但食少淡粥或胡麻,益氣生津液,忌喫...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第二百;宋;由政府組織編寫讀《傷寒論》附記
...大較也。然而以五運言之,則土運、金運之遷代無常,以六氣言之,則司天、在泉、左間、右間之加臨各別,益之以勝、復之理,太過、不及之數,於是乎春夏亦有傷寒,隆冬非無溫病,所謂非其時而有其氣,不可膠於節候之常...
中醫古籍;吳醫匯講;卷八;清;唐大烈溼異同第六
捲上(風寒溼暑燥熱)六氣爲病。皆能發熱。然寒與熱相因。暑與熱相繼。獨燥與溼相反。風寒溫暑皆因天氣。而溼病多得之地氣。燥病多得之內因。此病因之殊同也。內經病機十九條。其分屬六氣者。火居其人。風寒溼者居其...
中醫古籍;傷寒法祖;捲上;宋;任越庵