總論
...而不納。以傳道也。其治在臍下二寸。故名曰三焦。素問六節髒象論亦曰。膽胃大腸小腸膀胱三焦者。倉廩之本。營之居也。能化糟粕轉味而出者也。五臟別論亦曰。夫胃大腸小腸膀胱三焦。此五者天氣之所生也。其氣象天。故...
中醫古籍;普濟方;卷四十三三焦腑門;明;朱橚水熱穴論篇第六十一
卷七黃帝問曰。少陰何以主腎。腎何以主水。(此言腎爲陰而陰主水也。)岐伯曰。腎者。至陰也。至陰者。盛水也。肺者。太陰也。少陰者。冬脈也。故其本在腎。其末在肺。皆積水也。(此言水由地中生。上升於天。下歸於...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷七;清;張志聰十一、脈義
...化生生不息之機。其不息者,脈也。按《內經·五常政大論篇》岐伯曰∶“根於中者,命曰神機,神去則機息。”顧其爲字,從肉從永,其命名爲陌,謂脈脈不斷,長永之道也,是斡旋一身而爲之綱領。彼四時之脈體,有如弦、...
中醫古籍;醫旨緒餘;上卷;明;孫一奎調理五法
上卷一要背暖經雲∶其背脊三椎,六節兩傍,是肺俞二穴。若風傷於肺俞,使人毫毛卓立,皮膚閉塞而爲病。其症或咳、或嗽、或喘、或嘔噦、或吐逆,及胸滿、憎寒、壯熱皆肺俞受寒而得也。故曰背宜暖。二要肚暖俗雲∶肚無...
中醫古籍;嬰童類萃;上卷;明;王大倫評熱病論篇第三十三
...明汗生於谷。谷生於精。不能食而精無俾者之義。靈樞熱論篇曰。熱病已得汗。而脈尚躁盛。此陰脈之極也。死。其得汗而脈靜者生。熱病者。脈尚躁而不得汗者。此陽脈之極也。死。脈盛躁得汗靜者生。夫汗者。精氣也。汗出...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷五;清;張志聰病機
...谷氣下流,收藏令行,故其人夭。病從脾胃生者,二也。六節髒象篇雲∶脾胃大腸小腸三焦膀胱者,倉廩之本,榮之居也,名曰器,能化糟粕,轉味而出入者也。其華在脣四白,其充在肌,其味甘,其色黃。此至陰之類,通於土...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之二十三內傷門;明;徐春甫刺腰痛論篇第四十一
卷五尻熊音。苦高反。簡案說文。尻。HT也。從屍。九聲。廣雅。尻。臀也。又增韻。丘刀切。脊樑盡處。此與古義異。當考。如重狀重。甲乙作腫。太陽正經經別篇曰。足太陽之正。別入於中。高據王注。爲是。馬張以爲崑崙...
中醫古籍;素問識;卷五;日本;丹波元珍三難
...。《素問·脈要精微論》雲∶陰陽不相應,病名曰關格。六節髒象論以人迎一盛至四盛以上爲格陽,寸口一盛至四盛以上爲關陰。而《靈樞》終始、禁服諸篇,亦以人迎四盛,且大且數,名曰溢陽,溢陽爲外格。脈口四盛,且大...
中醫古籍;難經正義;卷一;清;葉霖髒象
卷十六〔神農五臟論〕崇文總目一卷佚〔黃帝五臟論〕崇文總目一卷佚〔岐伯精藏論〕藝文略一卷佚〔岐伯五臟論〕未見按上見於竹堂書目。〔張仲景五臟論〕崇文總目一卷佚〔五臟榮衛論〕(崇文總目撰人闕)宋志一卷佚〔華...
中醫古籍;中國醫籍考;卷十六;日本標本病傳論篇第六十五
卷七黃帝問曰。病有標本。刺有逆從。奈何。(標本者。六氣之化。病傳者。五臟相傳。此篇承上章而言六氣爲病。有四時之順逆。而又有標本之逆從。五臟受傷。有刺中之死期。而又有病傳之日數。是以靈樞原屬二篇。本經合...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷七;清;張志聰