升降手法
下卷五運有太過與不及。五氣傾移。有常有變。卒然而動者謂之變。順應四時。陰陽往復。寒暑迎隨謂之常。根據時取穴。合乎運常。但不能應變。內經氣交變大論篇雲。應常不應卒。此之謂也。故刺法論中之升降手法欲發鬱而...
中醫古籍;子午流注說難;下卷;近代;吳棹仙本草綱領論
卷下天地所生萬物,皆感五運六氣之化,故不出五氣、五味、五色、五行、寒熱溫涼、升降浮沉之別。經雲∶五味陰陽之用,辛甘發散爲陽,酸苦湧泄爲陰,淡味滲泄爲陽,鹹味湧泄爲陰,六者或收、或散、或緩、或急、或燥、...
中醫古籍;侶山堂類辯;卷下;清;張志聰原序
...理其飲食,異其居處,因其情變,或治以天,或治以人,五運六氣,冬寒夏暑,雨電雹,鬼靈魘蠱,甘苦寒溫之節,後先勝負之用,此天理也,盛衰強弱,五臟異稟,循其所同,察其所偏,不以此形彼,亦不以一人例衆人,此人...
中醫古籍;蘇沈良方;序;宋;沈括;蘇軾附錄理傷寒條論
...表之法。自制雙解通聖辛涼之劑。非不同也。時有異也。五運六氣有所更。世態居民有所變。天以常靜。人以常動。動屬陽。靜屬陰。清平之世。同水化也。雖有辛熱之藥。不生他症。擾攘之世。同火化也。若用辛熱。則發黃出...
中醫古籍;傷寒論綱目;卷十二發斑;清;沈金鰲五十四、補遺篇氣交暴鬱刺法
...可散其鬱,當刺足太陰之所出,刺足陽明之所入。帝曰∶五運之至,有前後與升降往來,有所承抑之,可得聞乎刺法?岐伯曰∶當取其化源也。是故太過取之不及,資之太過取之,次抑其鬱,取其運之化源,令折鬱氣,不及扶資...
中醫古籍;鍼灸素難要旨;卷二下;明;高武十九、數有終始氣有同化
...也。)寒氣霜雪冰冬化同,(皆水氣之同化也。)此天地五運六氣之化,更用盛衰之常也。(運氣更用則化有盛衰,盛衰有常變,故難合於數也。此篇下文言同天化、同地化者,詳本類前七。)
中醫古籍;類經;二十六卷運氣類;明;張介賓凡例
...前而素問居後。踵事增華。故文義爲尤詳也。一素問所言五運六氣。弘深奧渺。靈樞所言經絡穴道。縷析絲分。誠祕笈之靈文。非神聖其孰能知之。本集義取纂要。不能多錄。欲深造者。當於全書而究心焉。一本集所引王注。乃...
中醫古籍;素問靈樞類纂約注;清;汪琥辨心胸胃脘脅腹諸痛辨
...腸衝任四經,每部各有五賊之變,七情之發,六氣之苦,五運之邪,至紛至博,苟能辨氣血虛實,內傷外感而爲之調劑,未有不中痛情者矣。
中醫古籍;葉選醫衡;卷下;清;葉桂讀《傷寒論》附記
...必傷於冬,而溫與熱必在於春與夏,此其大較也。然而以五運言之,則土運、金運之遷代無常,以六氣言之,則司天、在泉、左間、右間之加臨各別,益之以勝、復之理,太過、不及之數,於是乎春夏亦有傷寒,隆冬非無溫病,...
中醫古籍;吳醫匯講;卷八;清;唐大烈至真要大論篇第七十四
...之矣。六氣分治。司天地者。其至何如。(此承上章而言五運六氣。互相交合。各有太過不及。彼此勝制。已詳論於前矣。今欲分論六氣之司天在泉。其氣至之何如也。)岐伯再拜對曰。明乎哉問也。天地之大紀。人神之通應也...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷八;清;張志聰