論勝復
...爲復,反風化勝土也。故言勝復同者,此也。《玄珠》論六氣有正化對化之司,若正司化令之實,甚則勝而不復;對司化令之虛,微則勝而有復。勝甚則復甚,勝微則復微,所謂邪氣化日也。(言六氣勝甚復甚,勝微復微。)如...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之五運氣易覽;明;徐春甫寒類
新刻藥鑑卷之一六氣主病諸病上下所出,水液澄澈清冷,症瘕疝,堅痞腹滿急痛,下痢清白,食已不飢,吐利腥穢,屈伸不便,厥逆禁固,皆屬於寒。足太陽寒水,乃腎與膀胱之氣也。上下所出,澄澈清冷者,水谷不化,而吐利...
中醫古籍;藥鑑;新刻藥鑑卷之一六氣主病;明;杜文燮溼
卷一六氣總論《素問》生氣通天論曰∶因於溼,首如裹。至真要大論曰∶諸溼腫滿,皆屬於脾。水熱穴論曰∶腎何以主水。腎者至陰也,至陰者,盛水也,肺者太陰也,太陰者冬脈也。故其本在腎,其末在肺。王好古曰∶水者脾...
中醫古籍;銀海指南;卷一六氣總論;清;顧錫陽明燥金
附錄二、六氣解燥者,陽明金氣之所化也。在天爲燥,在地爲金,在人爲大腸。陽明以燥金主令,胃土從令而化燥。太陰以溼土主令,肺金從令而化溼。胃土之燥,子氣而非本氣。子氣不敵本氣之旺,故陰盛之家,胃土恆溼。肺...
中醫古籍;醫學摘粹;附錄二、六氣解;清;慶恕運氣
...乎?(沈存中)《天元紀大論》等篇,以年歲之支幹分管六氣,蓋已失先聖之旨矣。年歲之支幹,天下皆同,且通四時不變也。天氣之溫、暑、寒、涼,民之虛、實、衰、旺,東西南北之殊方,春夏秋冬之異候,豈有皆同之理!...
中醫古籍;醫述;卷一·醫學溯源;元;程杏軒緒論章第一
...運化機,天地且不能違矣。況於人乎?況於鬼神乎?五運六氣,雖準節令,久之歲差。一日之間,四序實寓。學人善識天時,則一時有一時之運氣,豈惟歲哉?風土異宜,自然氣隔。古分南北二政,自今輿圖,以河界南北,而江...
中醫古籍;韓氏醫通;捲上;明;韓懋五運元通紀篇
...於四宿下合水運以同丙辛於是五運五色之中經流之內乃分六氣於是青氣之中天生風風生木於地也赤氣之中天生暄暑即君相二火也即熱生火於地也黃氣之中天生溼溼生土於地也白氣之中天生清燥燥生金於地也黑氣之中天生寒寒生水...
中醫古籍;素問六氣玄珠密語;卷一;唐;王冰調理之劑
卷十六氣證治法局方沉香降氣湯治陰陽壅滯氣不升降胸膈痞悶噫醋吞酸沉香(四錢)砂仁(半兩)甘草(炙一兩二錢)香附子(四兩)上爲末每二錢入鹽少許湯調下分心氣飲治一切氣留滯於胸膈之間不能流暢以致痞悶噎塞木香丁皮(各二錢)...
中醫古籍;玉機微義;卷十六氣證治法;元;明;徐彥純少陽相火
附錄二、六氣解暑者,少陽相火之所化也。在天爲暑,在地爲火,在人爲三焦。手少陽以相火主令,足少陽膽,以甲木而化氣於相火,緣火生於木,相火既旺,母氣傳子,而木令已衰也。三焦之火,隨太陽膀胱之經下行,以溫水...
中醫古籍;醫學摘粹;附錄二、六氣解;清;慶恕君火相火辨
...主夏至前後六十日。與厥陰風木、太陰溼土等,同爲天之六氣。六氣惟火、暑爲時最長,故分其純者爲君火,烈者爲相火。相火亦謂之暑,乃始溫終熱之義也,故曰惟天有。然至於人身,則左腎水、右腎火,即爲諸臟腑所秉氣液...
中醫古籍;研經言;卷四;清;莫枚士