上古天真論篇第一
...上古之人,其知道者,法於陰陽,和於術數,食飲有節,起居有常,不妄作勞,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去。今時之人不然也,以酒爲漿,以妄爲常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持滿,不時御神,...
中醫古籍;黃帝內經·素問;戰國;佚名;卷一經解
...調;不知用此,則早衰之節也。年四十,而陰氣自半也,起居衰矣;年五十,體重,耳目不聰明矣;年六十,陰痿,氣大衰,九竅不利,下虛上實,涕泣俱出矣。故曰∶知之則強,不知則老,故同出而名異耳。智者察同,愚者察...
中醫古籍;靈素節注類編;卷一攝養爲本總論;清;章虛谷上古天真論篇第一
...上古之人,其知道者,法於陰陽,和於術數,食飲有節,起居有常,不妄作勞,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去。今時之人不然也,以酒爲漿,以妄爲常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持滿,不時御神,...
中醫古籍;黃帝內經素問;卷第一;唐;王冰次四時之變
...一第七十四《論疾診尺》篇。又自冬傷於寒至咳嗽,見《素問》卷二第五《陰陽應象大論》篇,又見《甲乙》卷十一第五。四時之變,寒暑之勝,重陰必陽,重陽必陰,故陰主寒,陽主熱,故寒甚則熱,熱甚則寒,(日中陽隴,...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第三十·雜病;唐;楊上善鼻
卷十八(補遺)《素問》金匱真言曰∶西方色白,入通於肺,開竅於鼻。陰陽應象大論曰∶肺主鼻,在竅爲鼻。脈度篇曰∶肺氣通於鼻,肺和則鼻能知香臭矣。五臟別論曰∶五氣入鼻,藏於心肺。心肺有病,而鼻爲不利也。氣厥...
中醫古籍;醫燈續焰;卷十八(補遺);清;潘楫三十三、論汗不可純作血看當以氣看爲妥
...也)。《易》曰∶“地氣上而爲雲,天氣下而爲雨。”《陰陽應象大論篇》曰∶“陽之汗,以天地之雨名之。”良以此也(啓玄子注曰∶夫人汗泄於皮腠者,是陽氣之發泄爾,然其取類於天地之間,則雲騰雨降而相似也)。
中醫古籍;醫旨緒餘;上卷;明;孫一奎醫經(一)
...黃帝內經〕漢志十八卷佚〔外經〕漢志三十七卷佚〔黃帝素問〕隋志九卷(梁八卷按舊唐志亦曰八卷)存佚皇甫謐曰。按七略藝文志。黃帝內經十八卷。今有針經九卷。素問九卷。二九十八卷。即內經也。亦有所亡失。其論遐遠...
中醫古籍;中國醫籍考;卷一;日本三、古有真人至人聖人賢人
一卷攝生類(素問上古天真論)黃帝曰∶餘聞上古有真人者,提挈天地,把握陰陽,(真,天真也。不假修爲,故曰真人。心同太極,德契兩儀,故能斡旋造化,燮理陰陽,是即提挈把握之謂。)呼吸精氣,獨立守神,肌肉若一...
中醫古籍;類經;一卷攝生類;明;張介賓心臟歌
...氏亦知乎此。而復誤精字爲有形之精。改爲君字何哉。按陰陽應象大論。南方生熱。熱生火。火生苦。苦生心。心生血。血生脾。心主舌。其在天爲熱。在地爲火。在體爲脈。在髒爲心。在色爲赤。在音爲徵。在聲爲笑。在變動...
中醫古籍;脈訣乳海;卷二;清;五邦傅藏象第一
...兩乳中間名膻中。爲氣海。氣舒則喜樂。不舒則悲愁。按素問本篇。有膻中而無心包絡。靈樞經脈篇。有心包絡而無膻中。心包又名心主。居心之下。代心行事。其所生病。亦與心同。臣使二字。正與君主相對。靈樞脹論曰。羶...
中醫古籍;素問靈樞類纂約注;捲上;清;汪琥辨