第三節·六經病證
...氏細分上中下三脘現證。蓋以胃雖一腑。卻有淺深輕重之不同。臨證者不可不詳辨也。陽明中見證。四肢煩疼。口膩而淡。脘腹痞滿。便如紅醬。溺短數熱。甚或小便不利。便硬發黃。黃色鮮明。或斑點隱隱。發而不透。神識模...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第一章·傷寒要義;清;俞根;徐榮齋十一、香港腳門
...呢?文中提出一是要“縱身”,首先要放縱身體、四肢、肌肉、呼吸,使其如散如縱,無有緊張;二是要“散心”,使身心同時鬆散,無有掛牽,不爲雜念聲色干涉,集中心思呼吸行氣,“使心內柔和適散”,這樣才能進入最佳...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥(一)修真書六字訣
...吹時抱膝平,脾用呼時須撮口,三焦客熱臥嘻嘻。四季常是噓,八節不得吹。益肝爲相火,有瀉無補,腎爲真水。有補無瀉也。〔解說〕進行六字呼吸鍛鍊時,也可以配合這首口訣中的動作,將呼吸默讀與肢體運動結合起來進行...
中醫古籍;養生導引法;二十七、老人門;明;胡文煥(二)通玄集周天法
...內觀,如法再作,以至火起爲度。自醜行至寅,終可止。是曰∶肘後飛金精,又曰∶抽鉛使腎氣生肝氣也。又略昂首仰項放,令頸下如火,方點頭向前,低頭曲項,退舌尖近後以柱上,自有津出,不漱而嚥下還黃庭,是名∶金液...
中醫古籍;養生導引法;二十七、老人門;明;胡文煥(九)彭祖谷仙臥引法
...功家所主張一呼一吸“皆不欲令己耳聞其氣出入之聲”者不同,而是主張隨呼吸出入呼號出聲,類似“聲音誘導法”。如先用鼻吸氣,呼氣時閉口,隨着呼氣用口鼻一起呼號發出“哼……的共鳴音,隨着“哼……”的聲音鼓腹,...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥(四)龜鱉行氣法
...篇龜鱉行氣法和雁行氣法、龍行氣法、蝦蟆行氣法等,都是古人仿生而創立的導引吐納法。龜鱉是長壽動物,古人常以“鶴壽龜齡”祝福人們長壽。應用於氣功則有“龜納鼻息,鹿運尾,以通任、督”等,龜鱉的呼吸極細極微,...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥二、《難經》
...∶有中風、有傷寒、有溼溫、有熱病、有溫病,其所苦各不同。(《五十八難》)丁錦曰∶傷寒有五者,指五病俱統於傷寒一門,而分其所苦之不同也。風爲陽邪,寒爲陰邪,故先列中風,次列傷寒。寒者,皆冬月之正病也。溼...
中醫古籍;溫病正宗;下編·正宗輯要第一章·通論;近代;王德宣第十四節·臨經傷寒
...。與男子同。惟經水適來適斷。及崩漏產後。與男子迥然不同。夫經水之來。乃諸經血滿。歸注於血室。下泄爲月水。血室者。一名血海。即衝任脈也。爲諸經之總任。經水適來。疫邪不入於胃。乘勢入於血室。故夜發熱譫語。...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第九章·傷寒夾證;清;俞根;徐榮齋二十三、淋門
...陰部充分放鬆,減輕行氣時可能引起的尿道及膀胱不適,是淋症導引比較舒適的姿式。呼吸法以腹式法爲主,強調振腹、脹腹,使氣達丹田、入腎而調理膀胱,所以再三述之,可見是治淋症的主要導引法。其次,還可採用蹲抬臀...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥調節飲食當平胃氣論第五十三
卷下論曰∶《素問》雲∶形不足者,溫之以氣;精不足者,補之以味。大凡瘡疽,當調脾胃。蓋脾爲倉廩之官,胃爲水穀之海,主養四旁,須進飲食,以生氣血。宜用茯苓開胃散、人蔘內補散、內補十宣散。人蔘順氣散治滯氣,...
中醫古籍;外科精要;卷下;宋;陳自明