迎風落淚四十八
...門人之哀痛而涕淚交流者,何氣使然。曰∶心實令之,肺實行之,肝腎不與焉。夫人臟腑津液上潮於目,心悲氣並則宗脈皆搖,搖則液道通,液道通則肺舉其津液上溢,涕淚出矣。故淚不住而涕仍不止。彼迎風之淚,不分冷熱,...
中醫古籍;目經大成;卷之二八十一證;清;黃庭鏡;鄧學禮十一、香港腳門
...。〔解說〕屈一腳,腳趾盡力向上翹;另一腳放在屈腳腿的膝頭中間,放鬆身心,行氣使氣至足,從兩足跟向下出氣。然後,一手推膝頭向下落於地,另一手向後按地,努力同時行動,左右交換做同樣的動作各十四次,可祛除膝...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥藥品類第一
...情,外觸六氣,雖大聖大賢,不能必其無病。故神農氏嘗藥品以療之。爲醫流者,固當並蓄而無遺也。君子有志養生者,不可不知藥之性而蓄焉,收焉,以應倉卒之索,亦濟利之一端也。盈天地間無物而非藥,亦無適而非醫。故...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之九十八通用諸方;明;徐春甫尋穴歌
卷下三尋穴金針奧妙素稱奇,按經詳推夫何疑。十二經中十五絡,金水木火土不移。奇經八脈陽陰蹺,虛用補法指裏轉,實行瀉法指外馳。或補真陽元氣復,或瀉餘邪病即離。誠能曉得箇中妙,天下歸仁稱上醫。
中醫古籍;鍼灸易學;卷下三尋穴;清;李守先補遺
...∶原書此處列有煎厥等62種病候(詳細名目見卷首目錄)的總論補遺,但後世復刻時已將上述各該病候的總論分別補入以下各卷的有關病候中。故此處的補遺部分,實際上與下文重複。因刪〕
中醫古籍;聖濟總錄;卷第三;宋;由政府組織編寫藥品
卷第三敘例藥品有物異名同者,有物同名異者,稱呼既別,性用不一,修合之際,多有疑貳。今悉改正,如通脫木、木通,二物皆名通草,古方既不分別,故用木通者,不知與通脫木爲異,此物異名同者也,古方用乾地黃,不分...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第三敘例;宋;由政府組織編寫(二)通玄集周天法
...法,自兌至幹而已。〔解說〕《通玄集》說∶“補益真氣的奧妙道理並非高深莫測,只要放下雜念,使諸事不要掛牽心頭,將外界刺激和內心的慾望完全忘卻,一齊放在一旁,專心調息,掌握得當,就能收到良好效果。陽氣生髮...
中醫古籍;養生導引法;二十七、老人門;明;胡文煥第十節·血真實而氣假虛證
...各組織各官能必異常興奮亢進,亢進之極,則物質與勢力的消耗必多;於是,它結果勢必陷於疲勞及衰弱。譬如散溫機能亢盛,汗腺分泌太多,它結果必至汗腺疲勞,失掉收縮作用,所以有自汗不止的狀態。又如心臟弛張亢進,...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第四章·氣血虛實;清;俞根;徐榮齋十、腰痛門
...合頭上,指與指用力互推,側身斜傾,轉身抬頭似看向上的手掌,並使心氣向下疏散放鬆,感到向下的氣又向上循行即達最大限度。左右上下作二十八次都要這樣。可祛除肩部、脅肋、腰脊的疼悶。〔原文〕二法∶平跪,長伸兩...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥論嬰兒胎黃症
...心及兩顴發現黃色,漸漸眼白輪全面均黃矣。若再失治療的時候,及不明黃的原因,不知治法,又一延稽,通身均成黃色,黃毒迷漫,遍體強硬,抽搐隨之即起,危在頃刻,雖有治療方法,亦莫能挽救也。此症由娠母感受溼熱,...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名