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顧序
...十愈七八，顧未能萬全也，心竊愧之。旋逢同志創立醫學研究所，復蒙上海道憲頒給鈐記，以鄭重衛生，研究醫學爲宗旨。然上古醫學，莫要於鍼灸，至今幾湮沒不聞，良可惜也！乃在所內復設鍼灸傳習所，聘請教員以教諸生。...
中醫古籍；葉選醫衡；序；清；葉桂 -
直指真源論
...。子受其害矣。求嗣之道。誠不出此。然源頭一節。尤當研究。男子十六而精通。必三十而娶。女子十四而天癸至。必二十而嫁。皆欲陰陽二氣完實。或精未通而御女。經始至而近男。未完而傷。未實而動。根本既薄。枝葉必衰...
中醫古籍；廣嗣要語；明；俞橋 -
第二節·崔真人四言脈訣
...如橐。血如波瀾。血脈氣息。上下循環。十二經中。皆有動脈。惟手太陰。寸口取決。脈之大會。息之出入。脈行六寸。一呼一吸。初持脈時。令仰其掌。掌後高骨。是謂關上。關前爲陽。關後爲陰。陽寸陰尺。先後推尋。心肝...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第六章·傷寒脈舌；清；俞根；徐榮齋 -
第八節·溼溫傷寒
...。循眼系。入絡腦。腦爲元神之府。所以胃熱蒸腦。無不發現神經諸病也。治宜辨明舌苔。如黃燥黑燥而有質地。此胃腸實火。濁熱壅閉。清竅因之亦閉。宜犀連承氣湯急下之。以決壅閉。陰虛者。加鮮生地、元參、活水蘆根、...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第八章·傷寒兼證；清；俞根；徐榮齋 -
（八）寧先生導引行氣法
...肢，自然之道，但能勤行，與天地相保。〔解說〕寧先生的導引行氣法，可以消除百病，延年益壽，使人長壽而不早衰。該功法的核心是∶要經常使精神內守，使真元之氣歸還於丹田。這是因爲“丹”（生成人的精氣）是生成長...
中醫古籍；養生導引法；十四、補益門；明；胡文煥 -
第七節·查舊方
...病式。有先議病後議藥之名論也。【榮齋按】“查舊方”的作用，尚具有其他重要意義。由於過去的治療，能影響現在的病狀和徵候。傷寒病患如果喫過退熱藥，它的正常熱型（稽留熱）就要改變。有痛感的病患如果喫過止痛藥...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第五章·傷寒診法；清；俞根；徐榮齋 -
第八節·察新久
...外感。爲實爲虛。爲實中夾虛。爲虛中夾實。以定病之準的而已。總而言之。在醫者博歷知病。多診識脈。屢用達藥。有真學問。肯負責任。而病患又深信不疑。善爲調養。二難並。兩美合。何致有世無良醫。病多不治之長嘆也...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第五章·傷寒診法；清；俞根；徐榮齋 -
枸杞
卷四本經別錄，枸杞不分子皮苗葉。而就其文體會之，本經之五內邪氣、熱中消渴、周痹風溼，別錄之下胸脅氣、客熱頭痛，是枸杞皮與苗葉之治。本經之久服堅筋骨耐寒暑，別錄之補內傷大勞、噓吸、強陰、利大小腸，是枸杞...
中醫古籍；本草思辨錄；卷四；清；周巖 -
一、中風門
...引氣至腰背。可以治療腰背痹痛和半身不遂，並能改善人的聽覺。經常用此法練功，還能使諸根（佛家稱眼、耳、鼻、舌、身、意爲六根，根是能生的意思。因眼、耳等對於聲、色等能產生感覺，故稱爲根）清淨，不受病邪和外...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
第一節·小傷寒
...症。既然身不發熱，似乎不能稱做傷寒？不過，擺在眼前的雖是“小病”，但也可能發展到“大病”。所以何廉臣先生在全國名醫驗案類編中曾提出∶“冒風，即鼻傷風也。病患每視爲微疾，多不服藥，不避風寒，不慎飲食；必...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第七章·傷寒本證；清；俞根；徐榮齋