金匱真言論篇第四
卷第一黃帝問曰∶天有八風,經有五風,何謂?岐伯對曰∶八風發邪,以爲經風,觸五臟,邪氣發病。所謂得四時之勝者,春勝長夏,長夏勝冬,冬勝夏,夏勝秋,秋勝春,所謂四時之勝也。東風生於春,病在肝,俞在頸項;南...
中醫古籍;黃帝內經素問;卷第一;唐;王冰次卷第五(卷首缺)·人合
...也。平按∶雲氣原抄雲字下半不全,只餘上半雨字。按《素問·陰陽應象大論》雲∶地氣上爲雲。此雲地有云氣正合。袁刻因《靈樞》作泉脈,遂作泉氣,恐誤。《靈樞》作。)人有豪毛。天有晝晦,人有臥起。天有列星,人有...
中醫古籍;黃帝內經太素;唐;楊上善每日氣數百刻六千分解
...刻於十二時,則每時各得八刻二十分。總計歲有六步二十四氣,則每氣得十五日二時五刻十二分半。計數得九萬一千三百一十二分半。積四氣而成步,則每步得六十日十時四刻一十分,計數得三十六萬五千二百五十分,即六微旨...
中醫古籍;類經圖翼;卷一運氣(上);明;張介賓三十三、三陰三陽幽明分至
二十七卷運氣(《素問·至真要大論》)帝曰∶願聞陰陽之三也何謂?(厥陰少陰太陰,三陰也。少陽陽明太陽,三陽也。)岐伯曰∶氣有多少異用也。(易曰一陰一陽之謂道,而此曰三者,以陰陽之氣各有盛衰,盛者氣多,衰...
中醫古籍;類經;二十七卷運氣;明;張介賓革春服宣藥歌
...養萬物不言利。黃帝內經福萬世。惟恐生民觸邪氣。調神四氣謹根據行。身體康強無病滯。去聖逾遠醫道衰。誰解非非而是是。初春宣藥服寒涼。無故令人遭疫癘。腸鳴腹痛下數行。脾土既衰復損胃。周身百脈失經常。安樂身中...
中醫古籍;衛生寶鑑;卷一;元;羅天益憂
卷一七情總論《素問》六節髒象論曰∶肺者氣之本,魄之處也。陰陽應象大論曰∶心之變動爲憂。《靈樞》口問篇曰∶思憂則心繫急,心繫急則氣道約,約則不利,故太息。本髒篇曰∶心小則易傷以憂。蓋憂則傷神,故傷心也。...
中醫古籍;銀海指南;卷一七情總論;清;顧錫邪傳
...弗得作伏得。)其着於輸之脈者,閉塞不通,津液不下,空竅幹壅。(輸脈,足太陽脈也。以管諸輸,絡腎屬膀胱,故邪着之,津液不通,大便幹壅,不得下於大小便之竅也。平按∶空《靈樞》作孔,《甲乙》作而空竅幹。)此...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第二十七·邪論;唐;楊上善雜論第九
...衝脈任脈皆起於胞中。上循背裏。(此又言衝任行背。按素問骨空論。言任脈循腹裏。上關元。衝脈挾臍。上行至胸中而散。督脈貫脊。然三脈同源。經文多有參錯言者。)爲經絡之海。其浮而外者。循腹右上行。會於咽喉。別...
中醫古籍;素問靈樞類纂約注;卷下;清;汪琥辨五、天氣清靜藏德不止聖人從之故無奇病
...,可以修身之士而不知所藏德乎?天明則日月不明,邪害空竅,惟天藏德,不自爲用,故日往月來,寒往暑來,以成陰陽造化之道。設使天不藏德,自專其明,是大明見則小明滅,日月之光隱矣,晝夜寒暑之令廢,而陰陽失其和...
中醫古籍;類經;一卷攝生類;明;張介賓論中風
...特未許淺見窺及耳。夫傷寒之中風,乃六氣之風,詳在《素問》五營運大論篇,此係四時天氣與宗氣相名(宗氣即呼吸天氣所生,領營血行於脈中者也),其感於人也,必入營中,故初起必有惡風發熱等症,且營血本左右遞注,...
中醫古籍;中風論;清;熊笏