(八)寧先生導引行氣法
...肢,自然之道,但能勤行,與天地相保。〔解說〕寧先生的導引行氣法,可以消除百病,延年益壽,使人長壽而不早衰。該功法的核心是∶要經常使精神內守,使真元之氣歸還於丹田。這是因爲“丹”(生成人的精氣)是生成長...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥問察原委
...。此一節是總言察問之法。必知終始。謂起病及其終病形如何。可全察矣。有知餘緒。有即又字餘緒。謂其兼見之微證。必兼察之。乃知何者爲重病。何者爲輕病。或合治。或分治。可得言也。再切脈問名。以定其病之主名。使...
中醫古籍;中西匯通醫經精義;下卷;清;唐宗海着元虛受暑治驗
卷中醫案馮某年四十許。素質本虛。更患暑邪。脈極虛大而數。近人至。舌絳目赤。面色戴陽。頭汗淋漓。目直視而昏。餘曰。病原暑邪未透。但真元虛極。醫甚棘手。當先固其元。急用四逆加人蔘湯。益以龍骨、牡蠣。佐以膽...
中醫古籍;一得集;卷中醫案;清;心禪僧十三方的總結
...頑麻木硬等症,未成者能消,已成者速潰。據編者臨牀上的應用,對瘰結核(勿論梅毒性、結核性),疤骨流痰,楊梅、下疳,瘧疾、哮喘、痔核、管等症,均有相當療效,是祖國極早流行民間的一種化學療法。並可用作外用丹...
中醫古籍;外科十三方考;下編;明;張覺人卷之一
...者,質之始也。氣形質具,而瘵由是萌生,故黃帝問此太素質之始也,素問之名,義或由此。”曰∶不然,凡人之病,不病於已病而病於未病,養之不素則病生,治之不素則病成,軒岐以仁愛天下之心而相與闡發於千百世之上,...
中醫古籍;素問經注節解;內篇;清;姚止庵11.月閉兼溫疹靨急
...外感已愈十之八九,而真陰猶未復也。擬再滋補其真陰,培養其血脈,俾其真陰充足,血脈調和,月信自然通順而不愆期矣。處方生懷山藥(一兩)大甘枸杞(一兩)玄蔘(五錢)地骨皮(五錢)龍眼肉(五錢)北沙蔘(五錢)...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;五、醫案(十八)婦女科;清;張錫純初生無皮
...豬膽汁調塗。(乙)證因胎元不足者,古法內服當歸飲(如何首烏、白鮮皮、白蒺藜、甘草、當歸、生地、白芍、人蔘、黃、川芎等味),外用早稻白米研細粉,時時撲之,其皮漸生。〔真按〕內服多味湯藥,斷非兒體所能勝。...
中醫古籍;兒科萃精;卷二初生門;民國;陳守真第七節·查舊方
...病式。有先議病後議藥之名論也。【榮齋按】“查舊方”的作用,尚具有其他重要意義。由於過去的治療,能影響現在的病狀和徵候。傷寒病患如果喫過退熱藥,它的正常熱型(稽留熱)就要改變。有痛感的病患如果喫過止痛藥...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋第八節·察新久
...外感。爲實爲虛。爲實中夾虛。爲虛中夾實。以定病之準的而已。總而言之。在醫者博歷知病。多診識脈。屢用達藥。有真學問。肯負責任。而病患又深信不疑。善爲調養。二難並。兩美合。何致有世無良醫。病多不治之長嘆也...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋一、中風門
...引氣至腰背。可以治療腰背痹痛和半身不遂,並能改善人的聽覺。經常用此法練功,還能使諸根(佛家稱眼、耳、鼻、舌、身、意爲六根,根是能生的意思。因眼、耳等對於聲、色等能產生感覺,故稱爲根)清淨,不受病邪和外...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥