治服寒食散方
...按其對治之和,亦根據本草之說耳。且大散方說主患,注藥物,不說其所主治,亦不說對和指的發動之性也。覽皇甫士安撰《解散說》及將服消息節度,亦無對和的發之說也。復有稟丘家,將溫法以救變敗之色,亦無對和的動之...
中醫古籍;小品方;卷第九;東晉;陳延之(七)入水法
...經脈之氣,使陰氣不外流。此功法的確是通調陰陽的有效方法。10、正坐位,用兩手交叉在背後,名爲帶縛。能治療大便困難,通利腹部,並可治療虛勞羸瘕。11、坐在地上,用手交叉放在臍下,能治療會陰脹滿不適。12、用兩手...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥(三)入火法
...周身氣竄,外動不已,癲狂躁越,“入魔”成疾。糾正的方法就是息火、退火、散火,使火降水升,“陰平陽祕”。“入火法”承接於吸日精光之後,可以認爲就是爲了防止入火後火候太過,使火盛陽亢,火水不濟,故以垂兩臂...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥傷寒總論
...月納涼之邪。或時行不正之氣。或秋令涼氣之邪耳。仲景方法。爲冬月即病之正傷寒設也。後世混將冬月傷寒之方。通治春夏溫熱之病。遺禍至今。未有能改。陶節庵以麻黃桂枝。難以輕投。竟以沖和代之。施於時疫之病。猶或...
中醫古籍;傷寒括要;捲上;明;李中梓辨誤
...歷隋唐至宋明,而無有一人全執之者,如何?則我今以其藥物,與病證知之。曰∶何以知之乎?曰∶夫仲景嘗用蟲,而諸家醫書,未嘗見用其方者;仲景嘗用白酒,而諸家本草,未嘗論及此物;仲景嘗治婦人髒躁,有甘草小麥大...
中醫古籍;藥徵續編;卷下白酒;日本第五節·起居調理法
...守之。獲益必多。【榮齋按】本節(起居調理法)所提出的四項要求,是病患應當注意的問題,也是急需要和必須要做到的問題。毫無疑問,這四項要求,是符合蘇聯保護性醫療制的原則的。然而僅僅是符合,還嫌不夠深入,不...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋(四)龜鱉行氣法
...繼,長壽百數年。仿效龜鱉行氣,當亦能使人長壽。仿效方法有二∶一是仿龜鱉形態,以衣被覆蓋口鼻,如龜鱉縮頸殼中,二是仿效龜鱉呼吸,使呼吸由鼻出入,勻細深長,直入丹田,以養生延年。以後稱此功爲龜息。強調以仿...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥第二節·傷寒轉厥
...可吐者。如痰食填塞於胸中。用瓜蒂散之類。及燒鹽探引方法。可清可折者。如厥陰壯火升逆而無制。用玉女煎。及宣明龍薈丸法。可開可降者。如氣厥薄厥。而形氣暴絕。五磨飲子。及菖蒲酒法。穢濁蒙邪。而昏亂無知。有牛...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十章·傷寒壞證;清;俞根;徐榮齋第五節·察舌色
...辨舌色當中,以辨舌之黑色最難,然亦有“難裏找易”的方法;如黑而乾焦、腫硬、捲縮、芒刺者,屬實熱證;其脈必洪數沉實,證必大熱狂躁,宜白虎、承氣等方。黑而白、黑而灰、黑而紫、溼潤軟滑者,屬虛寒證;脈必微弱...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第六章·傷寒脈舌;清;俞根;徐榮齋第二節·看口齒法
...心得。足補俞氏之未備。【榮齋按】本節首段觀察吸呼的方法,不完全。尚有最精要、最切合實用的,如∶氣短、氣喘、鼻扇、肩息、息高、氣息岔湧等六種,均應當深刻了解。而“氣粗”“氣微”兩種,本節也說得欠詳細,茲...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋