(九)彭祖谷仙臥引法
...,平旦爲之。禁飽食沐浴。〔解說〕彭祖的臥式導引法,有除百病延年益壽的作用。導引時應在清靜居室中,松衣解帶,仰臥於牀進行。本導引術共有十節,每節以五息爲一次,每節連做五次。每節五息十節計五十息。每節連做...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥一、中風門
...,引腰背。痹,偏枯,令人耳聞聲。常行,眼耳諸根,無有掛礙。〔解說〕將兩腳趾仰起、行氣,五息而止,引氣至腰背。可以治療腰背痹痛和半身不遂,並能改善人的聽覺。經常用此法練功,還能使諸根(佛家稱眼、耳、鼻、...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥(二)談中藥的變通使用
...過去由於交通的不便,儘管是甲地易得之品,往往乙地又有一時不濟現象。再則,有些藥材,本身就是很稀少的東西。所以古代醫家,便想出種種解決的方法來,不但作爲權宜之計,而且形諸筆墨,留給後人參考。考中藥代用之...
中醫古籍;本草徵要;第四卷附錄;明;李中梓第二十一節·脫腳傷寒
...全瘳。”這裏所說的“截足風”,與“脫腳傷寒”是同一症狀,可以歸納在一起。內外方治,應予推展,以明確療效。
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋嬰兒之天然蒸變論
...髒六腑自然茁實無病,是無須詳細論其蒸變也。然嬰兒實有此天然的蒸變發現,非爲病症,更不用延醫,隨其天然的演進可也。而爲兒科醫者,不能不研求蒸變之生理,以順嬰兒生長之機。不然既爲兒科醫者,不知蒸變所以然之...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名第五則·廣立功行
...無外行幫扶,靜何能久。若女子果能潛修至道,已經產得先天,復行煉得玉液,又兼保住胎息,初功至此,已過半矣。雖然功夫業已小成,必假外行以培養之,方纔內無所虧,外有所補,內外兼成,仙道可期。當其外行,如何行...
中醫古籍;女丹合編選注;壺天性果女丹十則(一卷);清;賀龍驤總論
...、血分四個層次作爲辨證的根據,並指出溫病的傳變模式有順傳與逆傳二種∶順傳由衛而氣而營而血,逐步傳入;逆傳由衛分直入營分。至於衛、氣、營、血如何分辨,主要是根據溫病的診斷特點,運用察舌、驗齒以及辨斑、疹...
中醫古籍;溫熱論;清;葉桂觀形象以辨壽夭論
...兒皆不易長成。如小兒在胎元中即遺傳其父母之淋毒、或梅毒及其他溫熱等病毒,雖不實時發現於外,然胎毒必不能久蘊藏於稚體中,終至呈現於外,頭面肢體發爲溼瘡,身體形象亦不能完美矣。有頭顱腫大,囟門不合,頸項軟...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名(十)王子喬八神導引法
...,足相去各五寸,手法身各三寸,解衣被髮,正偃臥。勿有所念,定意,乃以鼻徐納氣,以口出之,各致其髒所,竟而復始,欲休先極之而止。勿強長息,久習乃自長矣。氣之往來勿令耳聞,鼻無知,微而專之長,遂推之伏免、...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥藥餌不可輕服論
...虛實寒熱,欲其識症無差,用藥無誤,殆不易得也。故凡有微小的病症,爲其父母者,切不可倉忙憂急。但令哺兒之乳母,嚴戒油膩葷酒,使其乳汁清和,小兒吮其乳,腸胃先得清和,兒體的抵抗力量,立即回覆。二三日間,微...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名