五臟所屬之部位及病能的現象
...大叫呵欠頓悶。若肝病虛,則呵欠切牙。有風則目斜視而不靈活。有熱則怒視而眼皮腫脹。若肝熱盛傷陰血,復下迫脾胃,已成疳積者,則白膜遮睛,兒必現躁急而哭叫,哭甚則咽喉胃脹氣噎,以致小溲赤短或溲難行,大便閉結...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名四、霍亂門
〔原文〕一法∶轉筋不住,男子以手挽其陰;女子以手牽乳近兩邊。〔解說〕轉筋發作不止,男子以手握固陰部,女子以手牽乳房,兩手牽住乳房兩邊即可。〔原文〕二法∶偃臥,展兩脛兩手,外踵者相向,亦鼻納氣,自極七息...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥(九)彭祖谷仙臥引法
...引肺。去風虛,令人明目。張脛兩足指,號五息止。令人不轉筋。兩手牽膝置心上,五息止。愈腰痛。外轉兩足十通,內轉兩足十通止。復諸勞。凡十節,五十息,五五二百五十息。欲導引常夜半至雞鳴,平旦爲之。禁飽食沐浴...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥第二十一節·脫腳傷寒
...生而流腫也。”這兩條,我認爲是“脫腳傷寒”之始。它原因是爲了“傷寒”而“脫腳”,但病名叫做“脫腳傷寒”,這種“倒因爲果”的說法,中醫文獻上是屢見不鮮的。吳坤安《傷寒指掌》所說∶“若發熱一身盡痛,而兼四...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋十五、消渴門
...臥,勿張口,久成消渴及失血色,赤松於雲∶臥,閉目,不息十二通,治飲食不消。〔解說〕人睡臥時,不要張口,否則日久會引起消渴病及使顏面失去血色。赤松子說∶臥,閉眼,不息十二通,可治飲食不消化。〔原文〕二法...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥(二)談中藥的變通使用
...中藥的品種,相當繁多。我國疆域廣大,過去由於交通的不便,儘管是甲地易得之品,往往乙地又有一時不濟現象。再則,有些藥材,本身就是很稀少的東西。所以古代醫家,便想出種種解決的方法來,不但作爲權宜之計,而且...
中醫古籍;本草徵要;第四卷附錄;明;李中梓(三)入火法
十四、補益門〔原文〕入火,垂兩臂不息,即不傷火法。向南方蹲踞,以兩手從屈膝中入掌足五指,令內曲。利腰尻(考。脊骨末端,尾部)完,治淋,遺溺愈。箕(基。同)踞。交兩腳手內並腳中,又叉兩手極引之。愈寤寐,...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥八、癆瘵門
...通,常接引外邪,爲人患害,其發作之狀,或沉沉默默,不得知所苦,而無處不惡;或腹痛脹急;或塊踊起;或攣引腰脊;或精神雜錯。”並指出三尸爲∶飛屍、遁屍,沉屍,另有風屍、屍注(與三尸合稱五屍)及伏屍等。道家...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥總論
溫病是外感熱病的一大類型。葉天士溫熱論是論述溫病證治的名著,創立用衛分、氣分、營分、血分四個層次作爲辨證的根據,並指出溫病的傳變模式有順傳與逆傳二種∶順傳由衛而氣而營而血,逐步傳入;逆傳由衛分直入營分...
中醫古籍;溫熱論;清;葉桂六、氣門
...兩手向後,合手拓腰向上極勢,振搖臂肘來去七。始得手不移,直向上向下盡勢來去二七。去脊心肺氣壅悶。〔解說〕兩手向後,左右兩手相合盡力託腰向上,振搖兩臂肘來去七次。然後同前式樣,合手託腰,將雙手直向上向下...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥