究其指,總一般
究其殊途同歸之旨,木動則生風,風生而火發,故河間以風火立論也。風生必挾木勢而克土,土病則聚液而成痰,故仲景以痰飲立論、丹溪以痰火立論也。究之腎爲肝母,腎主藏精,精虛則腦空,腦空則旋轉而耳鳴。故《內經》...
中醫古籍;醫學三字經;清;陳修園;眩暈第十五第一節·小傷寒
...症。既然身不發熱,似乎不能稱做傷寒?不過,擺在眼前的雖是“小病”,但也可能發展到“大病”。所以何廉臣先生在全國名醫驗案類編中曾提出∶“冒風,即鼻傷風也。病患每視爲微疾,多不服藥,不避風寒,不慎飲食;必...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第七章·傷寒本證;清;俞根;徐榮齋精品古籍《難經》全本閱讀
...並作《八十一問》。《難經》是中醫四大經典中文字最少的一部經典,其內容又多源自《內經》。《難經》把《內經》很多理論變成了具體的實用性極強的方法,如脈診法、配穴法等。“鍼灸學的教學多重視六十一難之後的內容...
中醫古籍;東漢以前;秦越人(一)修真書六字訣
...神丹。〔解說〕《修真書》中有一首六字配屬四季及臟腑的口訣∶噓字配屬;肝和春,春季吐納時默讀噓,可以使肝木疏達,眼目明亮;呵字配屬心和夏,夏季吐納時默讀呵,可以使心火收藏,心平氣靜;字配屬肺和秋,秋季吐...
中醫古籍;養生導引法;二十七、老人門;明;胡文煥胎驚第二
...。乳汁下一丸,無時服之。《王氏手集》如聖消驚丸方治新生兒在胎中之時,其母宿挾驚、憂、喜、怒,舉動驚胎,致兒生後常饒驚悸,眼睡不穩,精神恍惚,搖頭上視,溫壯多睡,反折啼叫,口眼相引。羚羊角屑犀角末麝香(...
中醫古籍;幼幼新書;卷第八;宋;劉昉論新生小兒
卷第四凡新生小兒,急以綿裹指頭,拭兒口中惡物,不爾流入腹中後生諸疾。斷臍可長三寸,臍中若有蟲,急撥去,恐入腹內。繃了取生甘草寸餘,捶碎,水一合煎濃汁,以綿包子,點兒口中,當吐出惡汁盡半合,無妨。又取細...
中醫古籍;衛生家寶產科備要;卷第四;宋;朱端章(三)入火法
...火法,練功時要下垂兩臂,不息行氣,此即所謂不被火傷的功法。採用面向南方(南方在五行屬火)下蹲的蹲踞姿勢,兩手從屈膝的兩膝之中伸入,握住兩足掌五趾,讓雙腿向內彎曲。能通利腰、尾部,使之強健,治療淋病、遺...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥五臟所屬之部位及病能的現象
...性剛賴血以涵養,自兩脅以下及小腹前陰等處,皆其所司的部位。最易動氣作痛,又易因熱生風,其風能升至顛頂,作暈與痛於頭部,旁及兩太陽穴而痛脹。其病色屬青,常發現於左顴及目,或鼻準兩邊及眉心。故肝病實,則目...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名脹滿蠱脹方
...蛇含石(大者,三兩,以新鐵銚盛,入炭火中燒石與銚子一般紅,用鉗取石,傾入醋中,候冷取出,研極細)禹餘糧石(三兩)真針砂(五兩,先以水淘淨炒幹,入餘糧一處,用米醋二升,就銚內煮醋幹爲度,後用銚。並藥入炭中...
中醫古籍;醫學三字經;卷之三;清;陳修園總論
溫病是外感熱病的一大類型。葉天士溫熱論是論述溫病證治的名著,創立用衛分、氣分、營分、血分四個層次作爲辨證的根據,並指出溫病的傳變模式有順傳與逆傳二種∶順傳由衛而氣而營而血,逐步傳入;逆傳由衛分直入營分...
中醫古籍;溫熱論;清;葉桂