十二、積聚門
...積聚。〔解說〕把左腳踏在右腳背上,可治心下(指胃)的積聚。〔原文〕二法∶端坐伸腰,向日仰頭,徐以口納氣,因而咽之,三十過而止,開目。除心下積聚。〔解說〕正坐伸腰,仰首望太陽,慢慢用口吸氣,嚥下,三十次...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第三節·脈理新解
...齋按】本節原爲第四節,篇名“鉤玄”,其屬性採自岐伯的四條,採自扁鵲的一條,採自仲景的五條,加俞氏結語一條;共十一條。文本空洞而不具體,驗之事實也不符;何廉臣先生不參意見,僅於末條補入王燕昌論脈二則,加...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第六章·傷寒脈舌;清;俞根;徐榮齋瓊瑤真人避瘟毒傳染法九
卷一·瓊瑤神書天部凡醫家至人家看病,恐有瘟疫潦勞傳染之疾,其法∶凡人未至其病家,先須浣口、洗手,望空祝白。方至其家,且要至誠,立不中門,坐不靠壁起淫念,休起貪心,勿生嫉妒,專要行方便心。此是陰陽邪氣,...
中醫古籍;鍼灸神書;卷一·瓊瑤神書天部;宋;瓊瑤真人九、脅痛門
...行此法,可使身體結實得如同金剛。同時還須調息,調息的要領是呼吸要勻而長,存想如風吹雲般輕飄,如雷發作般地隆嗚巨聲和亮光隨呼入吸進了腹中。小結∶本篇介紹了道家默唸咒語的導引方法,雖然咒語帶有迷信顏色,但...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥(三)入火法
...火法,練功時要下垂兩臂,不息行氣,此即所謂不被火傷的功法。採用面向南方(南方在五行屬火)下蹲的蹲踞姿勢,兩手從屈膝的兩膝之中伸入,握住兩足掌五趾,讓雙腿向內彎曲。能通利腰、尾部,使之強健,治療淋病、遺...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥五臟所屬之部位及病能的現象
...性剛賴血以涵養,自兩脅以下及小腹前陰等處,皆其所司的部位。最易動氣作痛,又易因熱生風,其風能升至顛頂,作暈與痛於頭部,旁及兩太陽穴而痛脹。其病色屬青,常發現於左顴及目,或鼻準兩邊及眉心。故肝病實,則目...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名感症兼病
...者。邪氣在裏。當下之。此症有陰有陽。有可汗有可下。常見粗工但云熱毒。驟用寒涼。不知病有輕重。治有逆從。豈容輕忽也。(寒涼不可輕用)頭面耳項腫赤痛甚。惡寒口渴。大便閉澀。脈數實者。表裏俱實也。防風通聖散...
中醫古籍;醫宗己任編;卷八西塘感症(下);清;高鼓峯第二節·傷寒兼溼
...有二磅因之多,勞力之人及夏日,猶不至此;然皮膚上不常見汗滴者,以其一出汗腺,即蒸發成汽,飛散於空氣之中故也。黃梅時節,或潮溼之地,空中水蒸汽常有飽和狀態,則汗液之已出汗腺者,不得蒸發,未出汗腺者,阻於...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋傷寒傳染論
卷下泛論夫傷寒傳染之由者,因聞大汗穢毒,以致神狂氣亂,邪熱暴甚於內,作發於外而爲病也。則如西山記曰∶近穢氣而觸真氣。錢仲陽雲∶步履糞穢之履,無使近於嬰兒,若聞其氣,則令兒急驚風搐也。孫真人云∶乘馬遠行...
中醫古籍;傷寒直格;卷下泛論;金;劉完素;葛雍時疫傳染
...時潛投黑豆一大握於井中,勿令人見,飲此水之家,俱不傳染。又生大黃切片,裝鍾內,用紙封口,每煮菜時,於飯鍋內蒸之。
中醫古籍;奇效簡便良方;卷二雜症;清;丁堯臣