(九)彭祖谷仙臥引法
...宜在夜半至雞鳴或平旦(天大亮的時候)。導引前禁飽食和洗髮澡身。第一節∶仰臥伸腰,先引氣至小腹(丹田),然後行五息,連做五次,共呼吸二十五息(以後各節均如此進行)。這樣可引腎中氣行。治療消渴,調和陰陽。...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥第一節·小傷寒
...展到理性階段。如果僅憑脈象來判斷病情,而忽略了病理和脈理的連貫性,“那就成了無源之水,無本之木,而只是主觀自生的靠不住的東西了。”(引實踐論原文)。下面各節脈象記錄,我們都應該以明確的理智去運用它,否...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第七章·傷寒本證;清;俞根;徐榮齋(十)王子喬八神導引法
...做到不讓耳聞,甚至連鼻子都覺查不到,呼吸要細緩、柔和、均勻、深長。達到這種地步,就可引氣向大腿、小腿,以感到氣至爲佳,但又不可用意過強,要使氣息和意念達到若存若亡的境界。這樣練功百遍,可達到腹中大動,...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥徐序
...本於是。晉唐以後諸人。各以私意加入。至張潔古輩出而影響根據附。互相辯駁。反失本草之正傳。後人遵用不易。所以每投輒拒。古方不可以治今病。遂爲信然。嗟乎。天地猶此天地。人物猶此人物。若人氣薄則物性亦薄。豈...
中醫古籍;金匱要略心典;序;清;尤怡薑黃丸
卷第八脾胃肝腎消食和胃縮砂草豆蔻蓽澄茄橘皮青皮薑黃(各一兩)上爲細末水煮麪糊和丸如豌豆大每服二十丸生薑湯下不以時
中醫古籍;雞峯普濟方;卷第八脾胃肝腎;宋;張銳第十節·血真實而氣假虛證
...,始而全身壯熱者,繼則肢冷如冰了。這都是體內的物質和勢力消耗太多,又沒有別的給它補充,勢必至於反熱爲虛,反熱爲寒的階段,而呈現出“大實有羸狀”的假證。題材所說“血真實而氣假虛”,是不夠明確的。至於上節...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第四章·氣血虛實;清;俞根;徐榮齋(四)龜鱉行氣法
...口鼻,不息九通,採用正臥位,呼吸要勻細深長由鼻出氣和吸氣。可治療鼻塞不通氣。面向東坐,仰頭向日,不息九通,然後用舌頭舐上,使口中產生唾液,嚥下十四次,可治口乾舌燥和口苦。小結∶本篇龜鱉行氣法和雁行氣法...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥(十二)服氣吐納訣
...呼、吹、嘻。六字分別配屬於肺、心、脾、肝、腎、五臟和三焦。字配屬於肺,肺主氣,開竅於鼻,肺氣貫注於五髒。肺受風即鼻塞不通。肺有疾病,可在呼氣時默讀“”以治療。呵字配屬於心,心開竅於舌,統攝五臟。心經有...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥胃經穴歌
...止四十五穴足陽明承泣四白巨經地倉大迎登頰車下關頭維對人迎水突氣舍連缺盆氣戶庫房屋翳尋膺窗乳中下乳根不容承滿出梁門關門太乙滑肉起天樞外陵大巨裏水道歸來達氣街髀關伏兔走陰市梁邱犢鼻足三裏上巨虛連條口底下巨...
中醫古籍;神灸經綸;卷之二十二經脈起止;清;吳亦鼎脅痛
...宜用川芎枳殼甘草。其痛在右。爲肝經移病於肺。宜用片薑黃枳殼桂心甘草。此二方出嚴氏濟生續集。加減在人。又有肝膽經。停痰伏飲。或一邊脅痛。宜用嚴氏導痰湯痰結成癖。間進半硫丸。蓋枳殼乃治脅痛的劑。所以諸方中...
中醫古籍;祕傳證治要訣及類方;卷之五·諸痛門;明;戴思恭