寒熱第七十
...去者也。此承上章之義。而論足少陰之水火焉。寒熱者。先天水火之氣。水火者。精氣也。以上數章。論後天所成之身形。及水谷所生之血氣。有盛有虛。爲癰爲積。上章論少陰所生之氣。上出於會厭而發於音聲。所藏之精。上...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷八;清;張志聰論伏氣發溫與暴感風溫病原不同治法各異
...主;熱重者,兼用甘寒清化。其病與伏溫病之表裏出入,路徑各殊;其治法之輕重深淺,亦屬迥異。近人專宗葉氏,將伏氣發溫之病,置而不講。每遇溫邪,無論暴感伏氣,概用葉氏辛涼輕淺之法,銀翹、桑菊,隨手立方;醫家...
中醫古籍;溫熱逢源;卷下;清;柳寶詒衝陽太二脈論
...而枝乃茂,自然之經也。故善爲醫者,必責根本,而本有先天後天之辨。先天之本維何,足少陰腎是也。腎應北方之水,水爲天一之源。後天之本維何,足陽明胃是也。胃應中宮之土,土爲萬物之母。腎何以爲先天之本?蓋嬰兒...
中醫古籍;脈訣匯辨;卷一;清;李延昰八、煉元丹說
...純陽菩提,舍利子等物。不知此乃仙佛所煉後天金丹,非先天元丹。先天元丹者,畀之降衷,稟之父母,無影無形,無聲無臭,極誠極明,至虛至靈。不煉後天金丹以輔之,則漸失於昏,漸至於無。故藉後天以補先天,即以先天...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第五章·養身養心論說;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江總論(一)
...察,但其爲病之源,多有所因,故凡臨證者,必須察父母先天之氣,而母氣爲尤切。如母多火者,子必有火病;母多寒者,子必有寒病;母之脾腎不足者,子亦如之。凡骨軟行遲,齒遲語遲,囟門開大,疳熱脾泄之類,多有由於...
中醫古籍;景嶽全書;卷之四十謨集小兒則(上);明;張介賓虛症有六因
捲上虛症有六因∶有先天之因,有後天之因,有痘疹及病後之因,有外感之因,有境遇之因,有醫藥之因。因先天者,指受氣之初,父母或年已衰老,或乘勞入房,或病後入房,或妊娠失調,或色慾有虧,則至二十左右,易成勞...
中醫古籍;理虛元鑑;捲上;明;汪綺石太極圖說註解序
...理微矣。哉妙矣。哉至無而含至有至虛而含至實無形無象先天而立。其體後天而發。其用不可以知知不可以識識擬之則失議之。則非古人強圖之。以○強名之曰道。曰虛。無曰先天一氣。曰無極曰太極曰道者無名之名也。曰虛無...
中醫古籍;性命要旨;序;清;汪東亭37.少陰病當灸及附子湯證
...所藏者宗氣也(即胸中大氣)。哲學家以臍下爲氣海,此先天之氣海,所藏者祖氣,即元氣也。人身之元陽,以元氣爲體質,元氣即以元陽爲主宰,誠以其能斡旋全身則爲元氣,能溫暖全身則爲元陽,此元陽本於先天,原爲先天...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;三、醫論;清;張錫純疹論
捲上(古名疹,今名。)痘乃先天之毒,疹屬後天之邪。先天止有水火,後天始備五行。產下發聲吮乳,肇自後天,是以發聲之時,口中有毒即嚥下,而歸於陽明。故之毒瓦斯,發於陽明,上達於肺,出於皮毛。肺主氣而外合皮...
中醫古籍;侶山堂類辯;捲上;清;張志聰二十二、論伏氣發溫與暴感風溫病源不同治法各異
...爲主。熱重者兼用甘寒清化。其病與伏溫病之表裏出入,路徑各殊,其治法之輕重深淺,亦屬迥異。近人專宗葉氏,將伏氣發溫之病置而不講,每遇溫邪,無論暴感伏氣,概用葉氏辛涼輕淺之法,銀翹、桑菊,隨手立方,醫家病...
中醫古籍;溫病正宗;下編·正宗輯要第二章·分論;近代;王德宣