經解
...現恐怒悲喜等病,其神氣本爲一物,更可徵矣。然氣又有陰陽五行之分,故五臟之現病,各有不同也。臟腑爲表裏,腑氣本於髒,故髒氣虛實,即腑氣虛實也。肝氣虛則膽怯而多恐也,肝爲剛髒,名將軍之官,故其氣實則膽橫而...
中醫古籍;靈素節注類編;卷五外感內傷總論;清;章虛谷經脈應四時十二月
卷四下經解《素問·陰陽別論》帝曰∶人有四經十二從,何謂?岐伯曰∶四經應四時,十二從應十二月,十二月應十二脈。脈有陰陽,知陽者知陰,知陰者知陽。凡陽有五,五五二十五陽。所謂陰者,真髒也,見則爲敗,敗必死...
中醫古籍;靈素節注類編;卷四下經解;清;章虛谷經解
卷二陰陽臟腑總論《素問·陰陽應象大論》帝曰∶陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀,變化之父母,生殺之本始,神明之府也,治病必求其本。故積陽爲天,積陰爲地,陰靜陽躁,陽生陰長,陽殺陰藏。陽化氣,陰成形。寒極生...
中醫古籍;靈素節注類編;卷二陰陽臟腑總論;清;章虛谷情氣從召說
卷之一天以陰陽五行而成四時,其生長收藏者則在厥陰風木、少陽相火、少陰君火、陽明燥金、太陰溼土、太陽寒水,是謂六氣。六氣之發耶,發而皆中節,則萬物俱生。六氣之止耶,止而皆不宜時,則萬物俱死。故曰生於六,...
中醫古籍;目經大成;卷之一;清;黃庭鏡;鄧學禮時疫
...不解。而汗不出。汗由液化其出自陽。其源自陰。非補養陰陽。則氣血不充。而汗不出。此發汗一法。爲治疫大關頭。有汗則生無汗則死。若治之失法。或涸其汗源。或強逼使汗皆枉其死也。可不慎哉未汗。宜陽脈。忌陰脈。已...
中醫古籍;時方妙用;卷三;清;陳念祖論升麻柴胡
...右而上達,柴胡能令清氣從左而上達。經曰,清氣在下,則生飧泄,濁氣在上,則生脹。是以清氣一升,則濁氣隨降,而無以上等症。
中醫古籍;藥鑑;新刻藥鑑卷之一;明;杜文燮脫症
...身亡而陽精與陰精又從何處以辨之陽精者火也陰精者水也陰陽皆在於腎之中無陽則陰不生無陰則陽不化合則生而脫則死也而陽脫之症若何其陽必翹然不倒精盡而繼之以血者是也陰脫之症若何精盡而止其陽即痿身寒而無氣者是也治...
中醫古籍;辨症玉函;卷之一陰症陽症辨;清;陳士鐸微
重乎按之如欲絕。若有若無極其微。微屬陰陽虛弱候。(惟陰陽皆虛。故其脈見若有若無之象。而名之曰微。)惡寒發熱汗霏霏。(陽虛則生寒。陰虛則生熱。陽不外固。陰不內守則多汗。)寸微衄血驚兼喘。關主中寒拘急泥。...
中醫古籍;脈確;清;黃琳述通評虛實論
...表,尺主裏,寸爲陽,尺爲陰,寸急尺緩,是表裏既分,陰陽不雜,故知其經絡皆實也。然急則必數,緩則必弱,雖無內虛致邪之患,而急與緩亦非中正和平之道,故又曰皆當治之也。是經絡皆實之脈,有小疾而無大病。若通論...
中醫古籍;素問經注節解;內篇卷之三;清;姚止庵治病必求其本論
...者之爲有得耶。芻蕘之言,敢請盡陳於前席。曰∶夫目本陰陽五行,相生配而神明,少有偏損,六淫之客氣乘之,其所以爲疾者,固非見症醫症之所能治也。經又有曰資其化源,則求本之義着則明矣。夫脾土虛者溫暖以益火,肝...
中醫古籍;目經大成;卷之一;清;黃庭鏡;鄧學禮