二、陰陽
...爲地象也,第考伏羲六十四卦方圓二圖,其義顯然,夫圓圖象天,陽在東南,方圖象地,陽在西北,可以洞然無疑矣。心肺爲背之陽,肝脾腎爲腹之陰,何也?心肺在膈上,連近於背,故爲背之二陽髒。肝脾腎在膈下,附近於腹...
中醫古籍;內經知要;捲上;宋;李中梓八、癆瘵門
...(與三尸合稱五屍)及伏屍等。道家認爲,三尸是隱藏在人體的作祟之神,每逢庚申日,向天神訴說人的過惡,損人身心。三尸者,上屍青姑,伐人眼;中屍白姑,伐人五臟;下屍血姑,伐人胃命。氣功練到一定程度,可驅三尸...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥五臟五六腑六釋義
...外。由外而內。迴環相通。蓋天之六元(三)之氣。補益人體五臟。則爲本輸(四)。地之五味(五)補益人體六腑。則爲府(六)。髒之氣合於腑。自內相合。府之精。輸於髒。由手足之原穴而轉註。故五臟之俞即原穴。六腑...
中醫古籍;子午流注說難;下卷;近代;吳棹仙九十七、香港腳緩弱候
卷之四十婦人雜病諸候四(凡五十論)香港腳之病,由人體虛,溫溼風毒之氣先客於腳,從下而上,動於氣,故名香港腳也。江東嶺南,土地卑下,風溼之氣易傷於人。初得此病,多不即覺,或先無他疾,而忽得之,或因衆病後...
中醫古籍;諸病源候論;卷之四十婦人雜病諸候四(凡五十論);隋;巢元方第一節·六經形層
...代號”,是應該的。惲鐵樵先生曾這樣說∶“六經者,就人體所着之病狀爲之界說者也。”日人鶴衝元逸在“醫斷”裏也說∶“傷寒六經,非謂病在六經也,假以爲紀也已;及其施治也,皆從證而不拘焉。”藤本廉更明確地說∶...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第一章·傷寒要義;清;俞根;徐榮齋五行邪正致病暨虛實傳染統論
...有翻閱到底者。愚妄以意逆志,始以論說,繼以詩詞,以圖象以註釋,有不能言語形容者,必旁求曲喻,務使傷感淺深,病症內外,悉寓於短章尺幅之中,一覽瞭然,不遺餘蘊,不生厭瀆而後已。蘇子曰∶惟求疾愈,何必困醫,...
中醫古籍;目經大成;卷之一;清;黃庭鏡;鄧學禮肺痿肺癰
...涎沫;肺癰咳臭膿而胸脅痛也。肺痿人肌瘦而神倦;肺癰人體實而強壯也。肺痿病久始灑寒而潮熱;肺癰初發則毛聳而惡風也。肺痿脈芤數而無神;肺癰脈浮數而有力也。種種脈證,不同如是。大約從外因而成肺癰者,急宜調治...
中醫古籍;醫述;卷十二·雜證匯參;元;程杏軒序
...卷。蓋以義有深邃而言不能該者,不拾以圖,其精莫聚;圖象雖顯而意有未達者,不翼以說,其奧難窺。自是而條理分,綱目舉,晦者明,隱者見,鉅細通融,歧貳畢徹,一展卷而重門洞開,秋毫在目,不惟廣裨乎來學,即凡志...
中醫古籍;類經;序;明;張介賓序
...卷,蓋以義有深邃而言不能該者,不拾以圖,其精莫聚;圖象雖顯而意有未達者,不翼以說,其奧難窺。自是而條理分,綱目舉,晦者明,隱者見,鉅細通融,歧二畢徹,一展卷而重門洞開,秋毫在目,不惟廣裨乎來學,即凡志...
中醫古籍;類經圖翼;序;明;張介賓紫蘇葉(蘇子)
...,宜乎醫生之不敢用,往往輕變重,而不可救。夫邪初入人體,正氣敢與邪戰,用參以助正氣,則正氣旺,而又得祛邪之便,則羣邪自行解散,此用參於蘇葉之內,大有深意也。至於風寒已感三四日,則不可輕用人蔘,當看虛弱...
中醫古籍;本草新編;卷之三(角集);清;陳士鐸