木之走
...旁緣木石而上每莖端着三葉青色斷之有紅汁出漁人取以染網三月開花色紅紫如刀豆花至夏作莢中有獨實者或有二實者色紫而有白絡形如豬腎故以名之經霜後落莢坼自露人亦啖之【地】生廣西西融縣【時】〔生〕五月六月〔採〕八...
中醫古籍;本草品彙精要;卷之十九木部中品之下;元;王好古天地生物有濃薄堪用不堪用
卷之二東垣先生用藥心法表格一pt8.bmp故治病者,必明六化分治,五味五色所生,五臟所宜,乃可以言盈虛病生之緒也。謹候氣宜,無失病機。其主病何如,言採藥之歲也。司歲備物,則無遺主矣。先歲物何也,天地之專精也,...
中醫古籍;湯液本草;卷之二東垣先生用藥心法;元;王好古26.答王××問《神州醫藥學報》何以用真武湯治其熱日夜無休止立效
...武湯以收回其欲脫之元陽,此真武湯之正用也。觀《神州醫藥學報》所述之案,原系外感在半表半里,中無大熱,故寒熱往來,脈象濡緩,而投以溼溫之劑,若清之散之太過,證可變爲裏寒外熱(即真寒假熱),其元陽不固較少...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;四、醫話;清;張錫純烏賊魚
...黑甚多。每見大魚及人,吐黑混水自衛。人反認熟,得以網張。肉啖亦佳,益氣強志。且通經閉,兼療黑枯。骨名海螵蛸,醫科切要藥。輕脆而白,堪鏤作鈿。擇上紋直順者才真,(上紋橫者,沙魚骨也。)煮滷水三伏時莫缺。...
中醫古籍;本草蒙筌;卷之十一蟲魚部;明;陳嘉謨大蒜
谷菜部張騫使西域,始得種入中國,故一名葫宣,通竅,辟惡辛溫。開胃健脾,通五臟,達諸竅(凡極臭極香之物,皆能通竅),去寒溼,解暑氣,闢瘟疫,消癰腫(搗爛,麻油調敷),破症積,化肉食,殺蛇蟲蠱毒。治中暑不...
中醫古籍;本草備要;谷菜部;清;汪昂序
...藥餌鍼灸不可偏廢。但藥非本國所產者頗多,大概皆求之中國,而又非盡出於中國也,轉轉市易,得之甚難,豈真贗陳新之可擇,而貧窮下賤與遠方之人,亦未易遍及也。唯砭之方,無費財遠求之勞,採暴合和之難。一針一艾,...
中醫古籍;神應經;序;明;陳會;劉瑾敘
...着於天下。近日西醫釋藥每攻中醫,適能中中醫之弊,而中國醫士不能發西人之覆,徒使西藥流弊,又增甚於中國本草之禍豈淺鮮哉?甚矣!本草自晉唐以後,千歧百出,極於綱目,幾令人目迷,五色三家注力求深奧,轉多晦義...
中醫古籍;本草問答;清;唐宗海敘
...。及今泰西各國通於中土。不但機器矜能即於醫學。亦詆中國爲非。豈知中國宋元后醫誠可訾議。若秦漢三代所傳內難仲景之書極爲精確。迥非西醫所及。蓋西醫初出未盡周詳中醫沿訛率多差誤。不及此時釐正醫道貽害生民。不...
中醫古籍;中西匯通醫經精義;清;唐宗海着人身陰陽
...醫謂造化主。惠育羣黎。所謂造化主。即天地之神也。與中國人本天地之中以生之義。不謀而合。但語言文本。略不同耳。茲且舉天地生人之理。先註明之。天地只此陰陽。化生五運六氣。人身秉此陰陽。乃生五臟六腑。夫自古...
中醫古籍;中西匯通醫經精義;上卷;清;唐宗海着醫不貪色
...至引入密室中告之曰外家以良人抱疾日久典賣殆盡無以供醫藥之資願以身相酬醫正色拒之曰小娘子何爲出此言但放心當爲調治取效切不可以此相污萬一外人知之非獨使某醫藥不效不有人誅必有鬼責未幾其夫疾愈何澄一夕夢人引入...
中醫古籍;醫說;卷十醫功報應;宋;張杲