二十四、六氣之化分司天地主歲紀歲間氣紀步少陰不司氣化
...,言其當位也。)岐伯再拜對曰∶明乎哉問也!天地之大紀,人神之通應也。(天地變化之紀,人神運動之機,內外雖殊,其應則一也。)帝曰∶願聞上合昭昭,下合冥冥奈何?岐伯曰∶此道之所生,工之所疑也。(昭昭者,合...
中醫古籍;類經;二十七卷運氣;明;張介賓辨發汗吐下後脈證並治第二十二
...仲景之全書。非仲景之全書。誠不可曉也。然縱非全是。不是全非。斷可言也。是是非非。全責在我。反我自責。則是不是。非不非。全不全。自有可見者在也。見一焉。則仲景之所以爲仲景者。可寤寐皆得全見之矣。其神其妙...
中醫古籍;傷寒論條辨;卷之八;明;方有執六氣正變佔
運氣占候黃帝問曰∶六化之正,六變之紀何如?岐伯對曰∶夫六氣正紀,有化有變,有勝有復,有用有病。不同其候。夫氣之所至也,厥陰所至爲和平,少陰所至爲暄,太陰所至爲埃溽,少陽所至爲炎暑,陽明所至爲清勁,太陽...
中醫古籍;醫學綱目;運氣占候;明;樓英論傷寒無斑疹
...而夏,由溫而熱,亦曰傷寒,不知寒從何傷?予每論熱疫不是傷寒,傷寒不發斑疹。有人問曰∶子言熱疫不是傷寒,固已!至雲傷寒不發斑疹,古人何以謂傷寒熱未入胃,下之太早,熱乘虛入胃,故發斑;熱已入胃,不即下之,...
中醫古籍;疫疹一得;捲上;清;餘霖二十四·殺傷
...剔傷致命,便說∶尖硬物剔傷致死。凡驗殺傷,先看是與不是刀刃等物,及生前死後痕傷。如生前被刃傷,其痕肉闊,花文交出;若肉痕齊截,只是死後假作刃傷痕。如生前刃傷,即有血汁,及所傷痕瘡口皮肉血多花鮮色,所損...
中醫古籍;洗冤集錄;卷之四;宋;宋慈天元紀大論
外篇卷之四天者,道也。元者,大也。天元紀者,紀天之大道也。天有六氣,地有五行,天符應天,歲直承歲,應合不合,千變萬化,盛衰分焉,損益見焉,人物由此而生,亦由此而病,大矣哉其此論乎。黃帝問曰∶天有五行,...
中醫古籍;素問經注節解;外篇卷之四;清;姚止庵天元紀大論第六十八篇
...之言,以明五運六氣,上下相召,五六相合,三十歲爲一紀,六十歲爲一週,週而復始,無有終時,着之玉版,藏之金匱,署曰天元紀,故曰《天元紀大論》。《太始天元玉冊·運氣微旨篇》曰∶太虛寥廓,肇其化元,虛皇轉運...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之六;清;高士宗(十二)陰蹺脈穴歌
...李時珍乃謂起於然谷穴,終於睛明穴。張介賓《類經》亦紀然谷、交信、照海、睛明四穴。《金鑑》孚而合之,獨《鍼灸大成》只有照海、交信二穴,左右凡四穴。予甚駭然,悉難爲則,沉思細考圖經,交信爲陰蹺之,照海乃陰...
中醫古籍;金針祕傳;七、奇經八脈孔穴圖說及歌括;近代;方慎庵三、天元紀
二十三卷運氣類(《素問·天元紀大論》全)黃帝問曰∶天有五行,御五位,以生寒暑燥溼風,人有五臟,化五氣,以生喜怒思憂恐。(御,臨御也。位,方位也。化,生化也。天有五行以臨五位,故東方生風,木也;南方生暑...
中醫古籍;類經;二十三卷運氣類;明;張介賓真武湯
...垢以清水源,因立此湯。方後立加減法,是真武加減證,不是主症,雖皆水氣爲患,而不屬少陰。其雲若咳者,是水氣射肺所致,加五味子之酸溫,佐芍藥以收腎中水氣;細辛之辛溫,佐生薑以散肺中水氣。小便自利而下利,是...
中醫古籍;古今名醫方論;卷三;清;羅美。