陰蹺起於然骨後，上行照海交信列，二穴原本足少陰，足之太陽睛明接。陰蹺脈分寸歌陰蹺穴起足少陰，足內踝前然骨後，踝下一寸照海真，踝上二寸交信列。陰蹺者，以其所行陰經，爲足少陰之別脈也。起於腎經足內踝前，大骨下陷中，然骨後，上循內踝之下一寸照海穴，又循太溪於足內踝之上二寸，直行交信穴。從交信上循至目內，合於太陽。陽蹺，上行氣並相還，則爲濡目之用矣。此陰蹺循行之經穴也。考正陰蹺穴道《靈樞·脈度》篇曰∶蹺脈者少陰之別脈，起於然谷之後，上內踝之上，直上入鳩，屬目內，合於太陽、陽蹺而上行。非謂起於然谷穴，而終於睛明穴也。而李時珍乃謂起於然谷穴，終於睛明穴。張介賓《類經》亦紀然谷、交信、照海、睛明四穴。《金鑑》孚而合之，獨《鍼灸大成》只有照海、交信二穴，左右凡四穴。予甚駭然，悉難爲則，沉思細考圖經，交信爲陰蹺之，照海乃陰蹺所生，然谷無生會之語。而睛明穴下《氣府論》注曰∶手足太陽、陽明、陽蹺五脈之會。並無陰蹺會屬之文，無他，時珍先生之謂起於然谷穴者，是誤看後字也，終於睛明穴者，是誤看屬目內，合於太陽之合字也，介賓先生之紀四穴者，是着書之繁冗，失細諦之思也。何者？陰蹺之穴，紀四而蹺脈分男女注內，按有云陰蹺爲少陰之別脈，起於照海穴。由此觀之，矛盾不期而見之也。二先生者，俱爲後學之指南，而著作猶有差失。籲！著作之難，不誠然哉。予不揣遵圖經之交信、照海爲陰蹺之會者，而繪紀之。不知有小補於陰蹺之當否。