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病無純虛論
...純虛。然一在病後，一則非病，不可以治病之法治之。夫病無純虛，則方無蠻補，無足怪者。或難之曰∶老年聾盲，非純虛乎？答曰∶此亦風也。老年血氣當衰，藥不能託，且託之而後者乘虛續至，故永不愈耳！其不愈者在虛，...
中醫古籍；研經言；卷一；清；莫枚士 -
杭州鍾徐若泉令親姚名琨先生字來
...。口中之臭、鼻間之熱，胃逆上衝也。睡不足，如在雲霧之中，腰脊不能支持，諸陽氣浮而無從也。手足之熱，黃白之苔，面發之塊熱而且癢，有時頭暈，陽明中土萬物所歸，上而躍也。竹瀝可醫，上病降而下之也。飲食芳香可...
中醫古籍；曹仁伯醫案論；清；曹存心 -
論主氣
...建亥正至醜之中，天度至此寒氣乃行也。六氣旋相，以成一歲之主氣也。天之六氣客之，每歲轉居於其上，以行天令者也。是故當其時而行，變之常也；非其時而行，變之災也。如春行夏秋冬之令，冬行春夏秋之令，此客加主之...
中醫古籍；古今醫統大全；卷之五運氣易覽；明；徐春甫 -
論天符
...，中之位也；在泉者，主地之化，行乎地中，下之位也。一歲之中有此上中下三氣，各行化令，而氣偶符會而同者，則通其化，雖無克復之變，則有中病徐暴之異，是謂當年之中。司天之氣與中氣運同者，命曰天符。符之爲言合...
中醫古籍；古今醫統大全；卷之五運氣易覽；明；徐春甫 -
暑火燥熱異同論
...發，中自外來，發由內出，雖欲合之，焉得而合之。暑熱之中人，發於症爲火，是暑即火、火即暑也。火威之炎烈，冷物近之必熱，是燥即火、火即燥也，雖欲分之，焉得而分之。嗟夫！暑火燥熱，體氣異同如此，昔分今合，固...
中醫古籍；目經大成；卷之一；清；黃庭鏡；鄧學禮 -
六氣變用篇第三（舊經）
...有主客氣耳。是以此爲其法也，始於子年，終於亥年。每一歲之中，常以六位矣，氣在其下，地應陰，靜而位永定不易，歲歲皆然。天之氣，動而不息，居無常之位，隨其歲氣交移，則司天爲三之氣，地爲終之氣。左右之間氣也...
中醫古籍；素問要旨論；卷第三；金；劉完素 -
傷寒論
...涼而反熱，冬應寒而反溫，非時而邪氣，是以辛苦之人，一歲之中，病無少長。始自一日巨陽，膀胱受之。巨陽者，三陽之首，故先受之。二日陽明，胃受之。三日少陽，膽受之。未入其髒，可汗之。四日太陰，脾受之。五日少...
中醫古籍；黃帝素問宣明論方；卷五傷寒門；金；劉完素 -
草之木
...木（音軟）名爲紫芝（爾雅雲）（音囚）芝釋曰瑞草名也一歲三華爲爲芝論衡雲芝生於土土氣和故芝草生瑞命禮曰王者仁慈則芝草生是也【地】（圖經曰）生霍山
中醫古籍；本草品彙精要；卷之八草部上品之中；元；王好古 -
六微旨大論第七十篇
...何也。六六之節者，天以六爲節，六六三百六十日，以成一歲也。岐伯曰∶上下有位，左右有紀。六六之節，而有盛衰者，一歲之中有上下陰陽之氣，有左右陰陽之氣也。上下者，司天在上，在泉在下，司天在泉有一定之位。左...
中醫古籍；黃帝素問直解；卷之六；清；高士宗 -
氣數統論
...子，陽之進者陰之退，陽之退者陰之生，一往一來，以成一歲。朱子曰∶冬至前四十五日屬今年，後四十五日屬明年。子時前四刻屬今日，後四刻屬明日。邵子曰∶冬至子之半，天心無改移。是俱言一歲之氣，終始皆在於子半，...
中醫古籍；類經圖翼；卷一運氣（上）；明；張介賓