診法論
...脈經》,又未可爲全璧。是以學者,當宗法《靈樞》、《素問》,及仲景《平脈》、《辨脈》諸法。《靈樞》有緩、急、大、小、滑、澀之提綱,《素問》有左右、前後、上下之診法,蓋以形身之上下四旁,以應天地六合之道。...
中醫古籍;侶山堂類辯;捲上;清;張志聰癰疽脈證第七十四
...毒。雖分爲五,然總不外三因也。三因者,一外因,如《素問》運氣等篇之太陽、少陰、陽明、太陰、少陽、厥陰之客氣,以及所至所復,寒燥溼邪,並熱淫所勝,歲火太過之發爲疹瘡瘍,癰疽瘡腫。又據脈要精微論,帝曰∶諸...
中醫古籍;醫燈續焰;卷十三;清;潘楫望聞問切訂
...?黃帝曰∶青黑爲痛,黃赤爲熱,白爲寒,是謂五官也。五臟生成篇曰∶五色微診,可以目察。能合色脈,可以萬全。赤脈之至也,喘而堅,診曰有積氣在中,時害於食,名曰心痹。得之外疾,思慮而心虛,故邪從之。白脈之至...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之三翼醫通考(上);明;徐春甫上古天真論篇
...其天年。去,謂去離形骸也。《靈樞經》曰∶人生百歲,五臟皆虛,神氣皆去,形骸獨居而終矣。)今時之人不然也,(離於道也。)以酒爲漿,(溺於飲也。)以妄爲常,(寡於信也。)醉以入房,(過於色也。)以欲竭其精...
中醫古籍;瘍醫大全;卷一《內經》纂要;清;顧世澄邪客篇第七十一
...豫、徐、揚、青、兗、冀、也。簡案、此本於禹貢。詳見素問識生氣通天論。天有風雨張雲。和風甘雨。天之喜。摧拉霖潰。天之怒。天有六律張雲。六律者。黃鐘、太簇、姑洗、蕤賓、夷則、無射、爲六陽律。大呂、夾鍾、仲...
中醫古籍;靈樞識;卷六;日本;丹波元珍淫邪發夢
...皆爲不足之病,而當補其虛,調其陰陽和平,立已也。《素問·脈要精微論》雲∶短蟲多,則夢聚衆;長蟲多,則夢相擊毀傷。短蟲、長蟲,腹內之蛔蟲也。餘與《靈樞》同。《素問·方盛衰論》曰∶肺氣虛,則使人夢見白物,...
中醫古籍;靈素節注類編;卷八;清;章虛谷順氣一日分爲四時第四十四
...時之氣使然。此章論陽氣晝夜出入。應四時之生長收藏。五臟主五運於中。而外合木火土金水之五氣。人之百病。不出於外內二因。燥溼風雨寒暑。外因於天之六氣。氣合於有形而爲病。藉人氣之生長以慧安。蓋六淫之邪。外合...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷五;清;張志聰切脈論(附律一條)
...熱於大腸之類,不可以定部位也。部位之分,當求詳於《素問》。而參合於《靈樞》。部位一定,胸中茅塞頓開,指下精微畢透,何快如之。《素問》謂尺內兩傍,則季脅也,尺外以候腎,尺裏以候腹。中附上,左外以候肝,內...
中醫古籍;醫門法律;卷一一明切脈之法;清;喻昌上古天真論篇
...其天年。去,謂去離形骸也。《靈樞經》曰∶人生百歲,五臟皆虛,神氣皆去,形骸獨居而終矣。)今時之人不然也,(離於道也。)以酒爲漿,(溺於飲也。)以妄爲常,(寡於信也。)醉以入房,(過於色也。)以欲竭其精...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷首上內經纂要;清代;馮楚瞻經解
卷三營衛經絡總論《素問·經脈別論》岐伯曰∶食氣入胃,散精於肝,淫氣於筋。食氣入胃,濁氣歸心,淫精於脈。脈氣流經,經氣歸於肺,肺朝百脈,輸精於皮毛。毛脈合精,行氣於府。府精神明,留於四髒,氣歸於權衡。權...
中醫古籍;靈素節注類編;卷三營衛經絡總論;清;章虛谷