經脈標本
卷第十·經脈之三平按∶此篇見《靈樞》卷八第五十二《衛氣》篇,又見《甲乙經》卷二第四。黃帝曰∶五藏者,所以藏精神魂魄也。(腎藏精也,心藏神也,肝藏魂也,肺藏魄也。脾藏意智爲五藏本,所以不論也。)六腑者,...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第十·經脈之三;唐;楊上善汪昂奇經脈歌
...諸絡,以溫肌肉至跗指(循足面下湧泉入足大指。此段出靈樞逆順肥瘦篇)。督(脈)起少腹骨中央,入系廷孔(女人陰廷溺孔之端,即窈漏穴)絡陰器。合篡(二陰之交名篡)至後別繞臀,與臣陽絡(太陽中絡)少陰比(與膀...
中醫古籍;脈理求真;卷三;清;黃宮繡色診篇第六
卷之二內經要旨(下)脈要精微篇帝曰∶夫精明五色者,氣之華也。赤欲如帛裹朱,不欲如赭;白欲如鵝羽,不欲如鹽;青欲如蒼璧之澤,不欲如藍;黃欲如羅裹雄黃,不欲如黃土;黑欲如重漆色,不欲如地蒼。五色精微之象見...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之二內經要旨(下);明;徐春甫序
...以終古稱爲神醫。夫所謂內經者,即漢藝文志所載素問、靈樞是也。隋全元起注於前,唐王太僕注於後,宋林億、孫兆復爲之校正,亦云詳矣,而讀者尚未能曉暢厥旨。餘門下士庶常秦子逸少爲餘言,其內兄姚止庵,老經生也,...
中醫古籍;素問經注節解;序;清;姚止庵經解
...苛毒,弗能爲害,此因順時序之氣化也。大風苛毒,即《靈樞·九宮八風篇》所云之虛風賊邪,故曰邪之所湊,其氣必虛。至病久而邪傳化,則上升下降,陰陽相格,而不相併,謂陰陽不相交通,病至如此,雖有良醫,弗能爲矣...
中醫古籍;靈素節注類編;卷五外感內傷總論;清;章虛谷經脈別論第二十一篇
...宜治其經絡,瀉陽補陰。一陽,少陽也。少陽,三焦也。靈樞本輸論雲∶少陽屬腎,此論一陽,所以言腎也。一陽獨嘯,上焦之氣,獨發於上也。上焦獨發,則下焦之氣,厥逆於下,故曰少陽厥也。一陽獨嘯,則陽並於上。少陽...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之三;清;高士宗(五)《靈樞·營氣》篇
二、醫經錄要此篇論營血之專行於經隧,循環無端,而成十二經脈,須與第一篇參看,其理益明。黃帝曰∶營氣之道,內谷爲寶。谷入於胃,乃傳之肺,流溢於中,佈散於外,精專者行於經隧,常營無已,終而復始,是謂天地之...
中醫古籍;金針祕傳;二、醫經錄要;近代;方慎庵氣口獨以爲五臟主
...”(氣口者,六部之總稱,非專指右關之前也。【按】《素問·經脈別論》雲∶“食氣入胃,經氣歸於肺。肺朝百脈,氣歸於權衡。權衡以平,氣口成寸,以決死生。”由是知氣口即寸口也。曰變見者,飲食所變之精微,皆顯見...
中醫古籍;診家正眼;卷一;明;李中梓玉函經論生死歌訣上
...。澀脈喻外有形證。未可斷他殂大命。若無形證與代同。素問曰代。難經曰止。二義同也。脈不應止。滿五十動而無代。則五臟之氣通布不窮矣。夫能至腎。至肝而還也。知腎氣先盡矣。夫五臟有氣者生。無氣者死。澀細而遲。...
中醫古籍;普濟方;卷一百二十二傷寒門;明;朱橚診法(三)
...明也久矣。餘幼慕是術。竊有憫焉。敬業之餘。每以素難靈樞脈經甲乙。及長沙河間東垣丹溪之書。間閱之。越十年。以舉子業不售。裏中長老謂餘曰。古人不得志於時。多爲醫以濟世。子盍事醫乎。奚拘一經爲也。餘於是投舉...
中醫古籍;中國醫籍考;卷十九;日本