論三焦虛實寒熱生死逆順脈證之法第三十二
卷中三焦者。人之三元之氣也。號曰中清之腑。總領五臟六腑。榮衛經絡。內外左右上下之氣也。三焦通。則內外左右上下皆通也。其於周身。灌體。和內調外。榮左養右。導上宣下。莫大於此者也。又名玉海。水道。上則曰三...
中醫古籍;華氏中藏經;卷中;東漢;華佗臟腑井滎俞經合主治
...氣而泄刺陰谷(合)。總論紀氏曰∶井之所治,不以五臟六腑,皆主心下滿。滎之所治,不以五臟六腑,皆主身熱。俞之所治,不以五臟六腑,皆主體重節痛。經之所治,不以五臟六腑,皆主喘嗽寒熱。合之所治,不以五臟六腑...
中醫古籍;鍼灸大成;卷五;明;楊繼洲十一、氣口獨爲五臟主
...,其長一寸九分,故曰寸口。是名雖三而實則一耳。五臟六腑之氣味,皆出於胃,變見於氣口,故爲五臟之主。義見下文。愚按∶氣口寸口脈口之義,乃統兩手而言,非獨指右手爲氣口也。如經脈篇曰∶手太陰之脈入寸口,上循...
中醫古籍;類經;三卷藏象類;明;張介賓本藏第四十七
...神專直。魂魄不散。悔怒不起。五臟不受邪矣。寒溫和則六腑化谷。風痹不作。經脈通利。肢節得安矣。此人之常平也。五臟者。所以藏精神血氣魂魄者也。六腑者。所以化水谷而行津液者也。此人之所以具受於天也。無愚智賢...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷六;清;張志聰經義
...衛生會篇》曰∶人受氣於谷,谷入於胃,以傳於肺,五臟六腑,皆以受氣,其清者爲營,濁者爲衛,營在脈中,衛在脈外。《熱論》曰∶陽明者,十二經脈之長也。《經脈別論》曰∶食氣入胃,散經於肝。(詳前飲食門)《六節...
中醫古籍;景嶽全書;卷之十七理集·雜證謨脾胃;明;張介賓十二經流注五臟六腑明堂
卷五鍼灸門心脈也。兩旁一十六穴。出甲乙經。心包出於中衝。中衝者。木也(在手中指之端。去爪甲如韭葉陷者中。手心主脈之所出也。爲井。冬三月宜灸之)。流於勞宮。勞宮者。火也(一名五里。在掌中央動脈。手心主脈...
中醫古籍;普濟方·鍼灸;卷五鍼灸門;明;朱梓咽喉
雜證要法七竅病類咽喉者,陰陽升降之路也。咽爲六腑之通衢,喉爲五臟之總門。六腑爲陽,陽中有陰。濁陰由咽而下達,是天氣之降也。五臟爲陰,陰中有陽。清陽自喉而上騰,是地氣之升也。地氣不升則喉病,喉病者,氣塞...
中醫古籍;醫學摘粹;雜證要法七竅病類;清;慶恕脹滿
卷第六大方脈雜醫科嘉禾散、四柱散治脾胃虛憊,腹脹如繃鼓,氣籲喘促,食後愈甚。(方見脾胃類。四柱散厚朴橘皮煎治傷冷溏下,腹肚脹,其狀如覆栲栳,喘息奔急,鼻張口,氣上下不得分厚朴(去粗皮,姜制,三兩)枳殼...
中醫古籍;世醫得效方;卷第六大方脈雜醫科;元;危亦林諸病在陰在陽並用針藥論
...得病所始。刺之有理。謹度病端。與時相應。內合於五臟六腑。外合於筋骨皮膚。是故內有陰陽。在內者五臟爲陰。六腑爲陽在外者筋骨爲陰。皮膚爲陽。故曰。病在陰之陰者。刺陰之榮。(陰之陰者。言五臟也)。榮者、火也...
中醫古籍;普濟方·鍼灸;卷二鍼灸門;明;朱梓海論篇第三十三
...人受氣於水谷。水谷入口。藏於胃。以養五臟氣。故五臟六腑之氣味。皆出於胃。而胃爲水穀之海也。其胃氣營運之輸。上者在氣街。即氣衝穴。下者至三裏。在膝下三寸。(動脈篇曰胃爲五臟六腑之海太陰陽明論曰陽明者表也...
中醫古籍;靈樞識;卷四;日本;丹波元珍