鄭聲
...無證治者。是不與譫語爲類也。雖曰虛矣。止爲正氣虛而不全。故使轉聲而不正也。明者鑑此。幸詳究之。
中醫古籍;傷寒明理論;卷中;宋;成無己二十七脈名目
...至調和百脈通,渾涵元氣此身中。消融宿疾千般苦,保合先天一點紅。露顆圓勻宜夜月,柳條搖曳趁春風。欲求極好爲權度,緩字醫家第一功。不浮不沉,恰在中取;不遲不數,正好四至。欣欣然、悠悠然、洋洋然,從容柔順,...
中醫古籍;三指禪;卷一;清;周學霆十八、至有先後行有位次
...太過則其至先,運不及則其至後,此候之常也。(此即前先天後天之義。)帝曰∶當時而至者何也?岐伯曰∶非太過、非不及則至當時,非是者眚也。(當時者,應期而至也,是爲正歲。若應早而遲,應遲而早,皆爲災眚也。《...
中醫古籍;類經;二十六卷運氣類;明;張介賓憂恚無言第六十九
...會厭之脈。上絡任脈。取之天突。其厭乃發也。足少陰主先天之生氣。留於膻中。上出於肺。以司呼吸者。後天水谷所生之宗氣也。是以呼出心與肺。吸入下通於肝腎。呼吸定息。上下之相通也。故寒氣客之。則正氣不通。而會...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷八;清;張志聰藥味專精
...根葉花實。採之有時。失其地。性味少異。失其時。氣味不全。又況新陳不同。精粗不等。倘不擇用。用之不效。醫之過也。內經雲。司歲備物。氣味之專精也。修合之際。宜加意焉。
中醫古籍;衛生寶鑑;卷二十一;元;羅天益原委
...伏波定交趾歸。中原始有此患。則知皆是炎方火毒。蒸發先天淫火毒邪而成。蓋得於有生之先。發於既生之後。或感風寒驚食。或當歲氣並臨。則蘊發爲痘。今之所見者。不問何髒所主。但發熱之後。一二日間。紅點成水泡。水...
中醫古籍;張氏醫通;卷十二嬰兒門下;清;張璐流注序
...月,三十日則一會於壬,河圖一穴居北而括萬極,此皇極先天之數所由起,五行五氣,所由化合,子午流注針法之心要也,神之變化
中醫古籍;扁鵲神應鍼灸玉龍經;序;元;王國瑞命門說
...關元;後有幽門,前有命門。方悟其處。凡人受生之初,先天精氣聚於臍下,當關元、氣海之間。其在女者,可以手捫而得,俗名產門。其在男者,於泄精之時,自有關闌知覺。此北門鎖鑰之司,人之至命處也。又考越人七衝門...
中醫古籍;醫學三字經;附錄臟腑;清;陳修園耳
...…。本體失而性反昧矣,性有元性,有氣質性。元性,即先天之氣。氣質性,乃後天之氣也。先天之氣,即天所賦之靈光,名曰祖氣,又名真種子。後天之氣,乃父母以情而育體,故媾形之時,情動於內,所動之情,即交感之氣...
中醫古籍;奇症匯;卷之二;清;沈源中惡門(附論)
...滿,吐利不行,如干霍亂狀,世所謂衝惡是也。由人精神不全,心志多恐,遂爲邪鬼所擊,或復附着,沉沉默默,寢言譫語,誹謗罵詈,訐露人事,不避讒嫌,口中好言未然禍福,及至其時,毫毛無失,人有起心,已知其肇,登...
中醫古籍;奇效良方;卷之六十八;明;董宿