持脈總論
...脈未盛,絡脈調勻,氣血未亂,故乃可診有過之脈。切脈動靜而視精明,察五色,觀五臟有餘不足,六腑強弱,形之盛衰,以此參伍,定死生之分。是故診脈有道,虛靜爲保。遇倉卒病患不在此論。但自澄神,靜虛調息,凝視精...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之四內經脈候;明;徐春甫論便血(七)
...髒,則陰脈不和;陰脈不和,則血留之。陰氣內結,陽絡外傷,滲入腸間,故便血也。《針經》雲∶陽絡傷則血外溢而衄血,陰絡傷則血內溢而便血。皆因飲食失節,而起居不時,七情六淫失宜,內傷外感所致。若外感則血鮮,...
中醫古籍;外科樞要;卷三;明;薛己辨中暑中熱
...作渴。中熱說詭話。中暑亦說詭話。若不細審形色。雖得動靜二字。究何益也。如探中暑說詭話。乃低聲平平而說。中熱發狂雄壯而說。此猶恐不得其真。只於口中一看。舌色慘白。脣無血色。口氣微弱而冷。便是中暑。宜用清...
中醫古籍;幼科鐵鏡;卷五;清;夏禹鑄明痘疹當分三因論
...腑不和。內熱遍傳。胎毒並起。發而爲之痘疹。此爲不內外傷也。治外傷則推運氣察陰陽之逆順。以升麻湯薄蘇飲治之。以輕其表熱。而毒自出也。治內傷者以升蘇飲內加涼驚解毒等藥治之。治不內外因者。當察其因何傷之打擊...
中醫古籍;外科啓玄;卷之十;明;申鬥垣彰釋玄機篇第一(新添)
...二衍之神,曉了造化神明之法用也。三衍之氣,明辨升降動靜之精微也。四衍之天,知天道營運萬象也,以政剛健之德也。五衍之地,知地之化生萬物也,以政柔順之德也。六衍之萬物,衍萬物者,可以明神氣之變動,可以曉天...
中醫古籍;素問要旨論;卷第一;金;劉完素因暑三
...,高人蔘得得。此章因暑致目病而言。夫暑乃六氣之一,動靜皆能中人。有深堂高閣,過受涼風或瓜梨鮮果,多茹生物,陰能遏陽,熱氣不能伸越,必頭痛肌熱,肢節痠疼,心煩吐瀉,惡寒無汗,此靜而得之爲逆暑,主以大順散...
中醫古籍;目經大成;卷之二十二因;清;黃庭鏡;鄧學禮三○一二·華佗按摩神術
...,外邪無目而入。迨既感受,宜相其機官,循其腠理,用手術按摩疏散之。其奏效視湯液丸散神速。述如下∶(一)兩手相捉紐捩如洗手法。(二)兩手淺相差翻覆向胸。(三)兩手相捉共按,左右同。(四)以手如挽五石力弓...
中醫古籍;華佗神方;卷三;漢;華佗痞悶
...評曰∶產後口乾痞悶,未必只因食麪,或產母內積憂煩,外傷燥熱,飲食甘肥,使口乾痞悶。當隨其所因,調之可也。心煩宜四物湯去地黃加人蔘、烏梅煎。若外傷燥熱,看屬何經,當隨經爲治,難以備舉。飲食所傷,見丸卻能...
中醫古籍;女科證治準繩;卷之五產後門;明;王肯堂中熱中暑總論
...然其治法,似乎未純。夫中熱中暑,均是熱症,但得之有動靜之分,則治之不無差別。蓋動而得者,行役氣擾,外引時令之熱,直中陽經,並無寒邪外束,即俗雲熱病也。靜而得者,裏有熱邪,伏於身中,又因納涼太過,束其內...
中醫古籍;症因脈治;卷一;明;秦景明痞悶
...評曰∶產後口乾痞悶,未必只因食麪,或產母內積憂煩,外傷燥熱,飲食甘肥,使口乾痞悶。當隨其所因,調之可也。心煩宜四物湯去地黃加人蔘、烏梅煎。若外傷燥熱,看屬何經,當隨經爲治,難以備舉。飲食所傷,見丸卻能...
中醫古籍;證治準繩·女科;卷之五產後門;明;王肯堂