訂正仲景全書
...證,亦惟援引本經,不事虛文,用滋眩惑。一傷寒論,自成無己創注以來,踵之者百餘家,金匱要略,自趙良衍義後,繼之者十餘人,各有精義,羽翼經文,然或涉浮泛,或近隱晦,醇疵並見,難以適從,茲汰其重複,刪其冗沓...
中醫古籍;醫宗金鑑;清;吳謙苦酒湯方
...滑脫可知矣,故以桃花湯主之,益中以固脫也。【集註】成無己曰:要略雲,陽證內熱,則溢出鮮血;陰證內寒,則下紫黑如豚肝也。喻昌曰:治下必先固中,中氣不下墜,則滑脫無源,而自止。注家見用乾薑,謂是寒邪傷胃,...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷二辨少陰病脈證並治全篇;清;吳謙自利
卷中傷寒自利。何以明之。自利者。有不經攻下。自然溏泄者。謂之自利也。傷寒自利多種。須知冷熱虛實。消息投湯。無致失瘥。雜病自利。多責爲寒。傷寒下利。多由協熱。其與雜病有以異也。表邪傳裏。裏虛協熱則利。不...
中醫古籍;傷寒明理論;卷中;宋;成無己自汗盜汗門附論
...陽熱加於陰血,散於外而爲汗也。然有自汗盜汗之別焉。成無己雲∶自汗者,不因發散而自汗出也;盜汗者,睡而汗出也。因而思之,自汗盜汗,其一液也,其出異也。盜如盜竊之盜,窺人息而潛出,行於陰也;自汗如自然之自...
中醫古籍;奇效良方;卷之四十四;明;董宿凡例
...論有二本。一爲宋本。系宋治平中高保衡等校定。一爲金成無己註解本。而金匱玉函經。亦是傷寒論之別本。同體而異名者。蓋從唐以前傳之。大抵與千金翼所援同。(外臺。柴胡加芒硝湯方後。引玉函經。方與今本符。)脈經...
中醫古籍;傷寒論輯義;日本;丹波元珍流注通玄指要賦
...不泄於非人。聖道須傳於賢者僕不揆。遂整有求之懇。獲成無吝之誠。授穴之必者。四十有三。療疾而弗瘳者。萬無一失。遂銘諸心。而着之髓。務拯其困。而扶其危。而後除疼痛迅若手拈。破結聚渙如冰釋。夫針也者。果神矣...
中醫古籍;普濟方·鍼灸;卷一針灸門;明;朱梓葛根加半夏湯方
...證也。然已見下利,則入裏之熱已明,故不解外而清內。成無己雲:太陽、陽明合病,下利爲在表,當與葛根湯;陽明、少陽合病,下利爲在裏,可與承氣湯。此太陽、少陽合病,下利爲在半表半里,非汗下所宜,故與黃芩芍藥...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷二辨合病並病脈證並治篇;清;吳謙傷寒四逆厥辨
成無己注傷寒論。有云。四逆者。四肢不溫也。厥者。手足冷也。傷寒邪在三陽。則手足必熱。傳到太陰。手足自溫。至少陰。則邪熱漸深。故四肢逆而不溫。及至厥陰。則手足厥冷。是又甚於逆。經曰。少陰病。四逆。其人或...
中醫古籍;醫經溯洄集;清;王履柴胡加芒硝湯方
...乃『內經』以其大概而言,究不可以日數拘也。【集註】成無己曰:表邪傳裏,裏不和則不能食而嘔,今反能食而不嘔,是邪不傳陰,但在陽也。方有執曰:陽以表言,陰以裏言,能食不嘔,裏氣和而胃氣回,陰不受邪可知矣。...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷二辨少陽病脈證並治全篇;清;吳謙陰證陽證
...此知陰證似陽,又未可以脈沉弱、指甲青冷爲憑。餘按∶成無己曰∶丹厥若始得之,手足便厥而不溫者,是陰經受邪,陽氣不足,可用四逆湯。若手足自熱而至溫,從四逆而至逆者,傳經之邪也,四逆散主之。此說辨別,至爲精...
中醫古籍;冷廬醫話;卷三;清;陸以湉