一、洗髓經序
...,不因祖師授受,予安得而識之?又烏自而譯之也哉?!我祖師大發慈悲,自西徂東,餐風宿露,不知幾歷暑寒,航海登山,又不知幾歷險阻,如此者豈好勞耶?悲大道之多歧,將愈支而愈離,恐接緒之無人,致慧眼之淹沒。遍...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第三章·洗髓經總義;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江《千金方》《外臺》論
...本草等書,胸中先有成見,而後取其長而舍其短,則可資我博深之益。否則反亂人意,而無所適從。嗟乎!《千金》、《外臺》且然,況後世偏駁雜亂之書,能不惑人之心志哉?等而下之,更有無稽杜撰之邪書,尤不足道矣。
中醫古籍;醫學源流論;卷下書論(附∶科);清;徐大椿敘
...臆之失,師古絕拘方之弊,故着述光焉。越數十載,復得我臺石孫翁。翁生節庵鄉,入戴、薛室,精心博覽於此道,既家鉢而矚垣慧照,時有創裁。且篤事丈六金身,不忍欺世誤人。是以時時窮討,念念虔肅,談一證能晰本證之...
中醫古籍;簡明醫彀;明;孫志宏鮑覺生宮詹病發三次不能復起
...昔年之應手,蓋衰憊日久之故,欲歸不得,進退維谷,負我良友,何以爲人,弟之心緒,不可名狀;永別之戚,慘劇難言。然奄忽而徂,勝於凝狂而活也。專勒敬謝,不能多寫,亦不知結草何時,南望故鄉,惟有悵結。未幾遂卒...
中醫古籍;程杏軒醫案;續錄;清;程杏軒經解
...之序者爲從,反之爲逆。如是義理通明,而藏之心意,則我之心合乎精妙之理,方可任司命之職,而稱善爲脈者。若非其人,勿妄教之,彼必不能明;若非真道,勿妄授之。或非其人,或非真道,而濫充醫職者,皆致遺害於世也...
中醫古籍;靈素節注類編;卷二陰陽臟腑總論;清;章虛谷麻木門
...於內。外挾風寒又因陽氣虛敗。不能運動而肉已死。若與我不相干。此其所以木也。人之一身。皆氣血所養。氣血行遲。即能成病。況其不行乎。此久麻久木所以可畏也。然麻木之處。小猶可治之。若半體一肢。甚難救療。醫者...
中醫古籍;丹臺玉案;卷之二;明;孫文胤節錄臨產達生要言
...,不可將身左右擺扭。須知此處要自家做主,他人替不得你,自家性命相關,與別人毫無干涉。到此時,必要養神惜力爲主,能上牀安睡,閉目養神最好,若不能睡,臨時起來,或扶人緩行,或扶牀站立片時,疼若稍緩,又上牀...
中醫古籍;濟生集;卷二;清;王春亭全神語
...失。種種事物,無不掛懷。一旦大限到來,盡皆拋棄,雖我此身亦棄物也,況身外者乎。靜言思之,恍然可悟,一場幻夢。《呂涇野語》曰∶人生順逆得失,即盈虛消息之理,乃造化所司,非人所得而主之者。然造化能苦我以境...
中醫古籍;壽世傳真;修養宜寶精寶氣寶神第三總論精氣神;清;徐文弼附論噤口痢
...致胃不能受,以爲無藥可救矣,不知所貴在服藥得法耳!我後人不可輕視此法也。
中醫古籍;知醫必辨;論倪涵初先生瘧痢三方附錄;清;李冠仙先天后天論(十四)
...命於人也。天本無二,而以此觀之,則有天之天者,謂生我之天,生於無而由乎天也;有人之天者,謂成我之天,成於有而由乎我也。生者在前,成者在後,而先天后天之義,於斯見矣。故以人之稟賦言,則先天強濃者,多壽;...
中醫古籍;景嶽全書;卷之二入集傳忠錄(中);明;張介賓