先哲格言
...所以土爲萬物之母,而陰陽俱虛者,必調以甘藥也。雖至真要等論所列五味,各有補瀉,但彼以五行生剋之理推衍而言,然用之者,但當微兼五味,而以甘爲主,庶足補中。如四氣無土氣不可,五臟無胃氣不可,而春但微弦,夏...
中醫古籍;醫門法律;卷一;清;喻昌水谷
...有所先然既有所先必有所後而生克佐使五藏皆有相涉矣至真要大論五味各有先入義與此同人受氣於谷故谷氣入於營衛其糟粕之質降爲便溺以次傳下而出於大腸膀胱之竅驥案水谷入胃各走所喜金匱真言論東方味酸其谷麥生肝南方味...
中醫古籍;內經藥瀹;卷七;清;張驥五常政大論篇第七十
...下反病者。當取之上。外勝而內反病者。當取之外旁。至真要大論曰。上勝而下俱病者。以地名之。下勝而上俱病者。以天名之。即此義也。)治熱以寒。溫而行之。治寒以熱。涼而行之。治溫以清。冷而行之。治清以溫。熱而...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷八;清;張志聰卷之上
...聖經。視爲虛。必先治神。(專其精神。不妄動亂。刺之真要。其在茲乎。)五臟已定。九候已備。後乃存針。(先定五臟之脈。備循九候之診。而有太過不及者。然後乃存意於用針之法。)衆脈不見。衆兇弗聞。外內相得。無...
中醫古籍;鍼灸問對;明;汪機藥略
...以土爲萬物之母,而陰陽俱虛者,必調以甘藥也。雖《至真要大論》所列五味,各有補瀉,但彼以五行生剋之理推衍而言,然用之者,但當微兼五味,而以甘爲主,庶足補中。如四氣無土氣不可,五臟無胃氣不可。觀《陰陽應象...
中醫古籍;醫述;卷十六·方藥備考;元;程杏軒三、病能
卷下《至真要大論》曰∶諸風掉眩,皆屬於肝(諸風者,風病不一也。掉,搖動也。眩,昏花也。風木善動,肝家之症也,掉眩雖同,而虛實有別,不可不察焉);諸寒收引,皆屬於腎(收,斂束也。引,牽急也。筋脈攣急本是...
中醫古籍;內經知要;卷下;宋;李中梓病機第三
...王注。筋骨血肉。更代而壞。馬注。四維。四肢也。按至真要大論。彼春之暖。爲夏之暑。彼秋之忿。爲冬之怒。謹按四維斥候皆歸。則四維乃四時也。二句總結上文四段。言感此邪者。更歷寒暑之代謝。則陽氣盡壞矣。非單指...
中醫古籍;素問靈樞類纂約注;卷中;清;汪琥辨病能(病之形能也王注內作病形也)
...盛無者爲虛不復究其假者虛者實爲未備此智者之一失也至真要大論)帝曰風之傷人也(續傷謂人自中之也)或爲寒熱或爲熱中或爲癘風或爲偏枯(偏枯當作偏風下文以春甲乙經雲則爲偏風是也)或(當作均)爲風也其病各異其名...
中醫古籍;讀素問鈔;捲上之四;元;滑壽