貝母
...消,又何疑哉。或問貝母消痰,消熱痰也,然火沸爲痰,非熱乎,何以用之而絕無效耶?曰∶火沸生痰,乃腎中之火上沸,非肺中之火上升。貝母只可治肺中之火痰,不化腎中之火痰也。豈惟不能化腎中之火痰,且動火而生痰矣...
中醫古籍;本草新編;卷之二(商集);清;陳士鐸牛黃
...痰病,平素必身健,且系少年,一時中風,乃猝然之症,非氣血之虛,風入而生痰也。其症必眼紅口渴,吐痰如塊或如敗絮,其色必黃,必非清水,口欲吐而吐不出,手必捻拳不放,躁動不安者,乃真正中風也。世間真正中風者...
中醫古籍;本草新編;卷之五(羽集);清;陳士鐸麋茸阿膠石棗麋膠龜膠枸杞肉蓯蓉巴戟天松子仁懷山藥杜仲覆盆龍眼蘿子酥酪金櫻子
...。若五味菟絲蒺藜諸品。則通益兩腎之要藥也但純陰無以生長宜兼參歸術以陽爲用孤陽又妨獨熾必主熟地石棗以陰爲體蓋腎虛則諸髒俱虛故補腎勿靳補脾。脾旺而諸髒俱旺。乃補脾政以補腎。法不能捨參苓歸術而獨療陽光之左水...
中醫古籍;軒岐救正論;卷之三藥性微蘊;明;蕭京中風歷節病脈證治第五
...合。水性下。故脈沉者。病在骨也。肝藏血。筋與之合。血性濡。血虛則脈弱。故脈弱者病在筋也。心主汗。汗出入水。其汗爲水所主。心氣不得越。因而傷之。水汗相搏。聚以成溼。溼成則內應於脾。脾、土也。土克腎水。是...
中醫古籍;金匱玉函經二注;卷五;清;周揚俊論內傷飲食用藥所宜所禁
...胃胃和則谷氣上升谷氣者升騰之氣也乃足手少陽元氣始發生長萬化之別名也飲食一傷若消導藥的對其所傷之物既消則胃氣愈旺五穀之精華上騰乃清氣爲天者也精氣神氣皆強盛也七神衛護生氣不乏增益大旺氣血周流則百病不能侵雖...
中醫古籍;玉機微義;卷十八內傷門;元;明;徐彥純天元紀大論篇
...,神明之府也。可不通乎?(道,謂化生之道。綱紀,謂生長化成收藏之綱紀也。父母,謂萬物形之先本始,謂生殺皆因而有之也。夫有形稟氣,而不爲五運陰陽之所攝者,未之有也。所以造化不及,能爲萬物化生之元始也。以...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷首下內經纂要;清代;馮楚瞻寒熱
...則水不勝火,故病爲陽獨治,治言王也。)獨治者,不能生長也,獨勝而止耳。(陽獨治者,孤陽也,故不能生長而止能爲熱耳。)逢風而如灸如火者,是人當肉爍也。(肉者,陰也。陽盛則傷陰,故令人肌肉消爍。)人有身寒...
中醫古籍;醫經原旨;卷五疾病第十二;清;薛雪強中生諸病方六首
...百病滋生。又年少慮不能房。多服石散。真氣既盡。石氣孤立。唯有虛耗。脣口乾焦。精液自泄。或小便赤黃。大便幹實。或渴而且利。日夜一石以來。或渴而不利。或不渴而利。所食之物。皆作小便。此皆由房室不節之所致也...
中醫古籍;外臺祕要;卷第十一;唐;王燾論精氣奪則虛(奪謂精氣減少如奪去也出內經通評虛實論)
...血不足則氣無所附天真散亂則氣血精神無所稟命矣是以相生長養之道精化氣氣生神而皆稟乎身中臟腑之真也夫氣血從乎榮衛榮衛又宗乎經隧榮衛者精氣之化爲先天清濁之始經隧者胃之水谷氣化此經隧不能不生榮衛榮衛不能不散而...
中醫古籍;玉機微義;卷十九虛損門;元;明;徐彥純內託
...藥,津液生,氣血充,渴自止。丹溪曰∶大渴而與利藥,非明示脈證,何以知其當下?後言利後仍渴,卻用補藥,又不明言脈證,恐是但有大渴必下,下後尚渴,方與補藥。古人治未病,如此用藥可乎?況渴屬上焦,當腫瘍時猶...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之八十外科理例上;明;徐春甫