淡竹瀝
...蒼竹。爾雅翼雲。巽爲竹。其根鞭。喜行東南。然則竹之生成在木火。而何以葉與茹與瀝所稟皆寒。蓋竹引根於秋深。孕筍於冬半。氣稟清寒以生。是合於金水之陰以在下也。新筍春半出土而成竹。舊竹夏半落葉而易新。氣隨溫...
中醫古籍;本草述鉤元;卷二十六苞木部;清;楊時泰陰弱不能配陽之病
...障。此五臟病也。勞役過多。心不行事。相火代之。五臟生成論曰。諸脈皆屬於目。相火者。心包絡也。主百脈。上榮於目。火盛則百脈沸騰。上爲內障。此虛陽病也。膀胱小腸三焦膽脈。俱循於目。其精氣亦皆上注而爲目之精...
中醫古籍;審視瑤函;卷二;清;傅仁宇癇症
...肝,與本來氣血搏結成窠一節,尤爲將不治之癇症,所以生成之理,盡行闡發。非慧心人而兼有平素經驗研究者,曷能臻此。其方藥,雖屬猛烈,然病系根深蒂固,非此強悍之劑,勢難取效。其理論既與病症相符,其方藥當然可...
中醫古籍;推拿抉微;第三集·治療法;近代;塗蔚生紫蘇
...良。若葉未免有升發之義。(類明)詳其色香氣味。體性生成。推陳致新之宣劑輕劑也。故氣下者可使之宣發。氣上者可使之宣攝。(之頤)辛味入氣分。紫色入血分。同橘皮砂仁。行氣安胎。同藿香烏藥。溫中止痛。同香附麻...
中醫古籍;本草述鉤元;卷八芳草部;清;楊時泰遺精白濁門(附論)
...所化,而後分佈其髒,盈溢則輸之於腎。腎乃元氣之本,生成之根,此始終化之養之之道也。遇一髒有邪,則真精受傷,不能化之,而不得入與元精俱藏,而竟走泄也。若夫脾移熱於腎,少腹冤熱而痛,則出白者,義亦如之。爲...
中醫古籍;奇效良方;卷之三十四;明;董宿黑芝
...爲五芝首,且獨爲五嶽主矣。故欲盡神芝希有功德,須從生成能所中,看得廣大圓滿。)先人云∶芝草爲仙家服食,藥之上品上生者也。從山石水木之靈氣,鬱蒸所結,亦草亦木,亦石亦土,而非草非木,非石非土,與菌楊別。...
中醫古籍;本草乘雅半偈;第一帙;明;盧之頤瘰論第十九
...天地氤氳,萬物化醇,男女媾精,萬物化生,此天地男女生成化育之道也。斯病獨起於孤陰,寡陽不生不化,所謂逆理之病,此女大失配,謂當至而不至,漸成失度之疾,其病不生而自生,非己作也,由時變也。故藥不能挽回,...
中醫古籍;外科正宗;卷之二上部疽毒門;明;陳實功變蒸熱
...俱無形狀,故不變而不蒸也。前十變五蒸,乃天地之數以生成之,然後始生齒,能言,知喜怒,故云始全也。太倉雲∶氣入四肢,長碎骨,於十變後六十四日爲一大蒸,計三百八十四日,長其經脈手足,手受血故能持握,足受血...
中醫古籍;醫學綱目;卷之三十七·小兒部心主熱;明;樓英丹砂
...氣作畫,自然神異。座中者,爲君。朝護者,爲臣。如此生成,宜作萬靈主。【氣味】甘,微寒,無毒。【主治】主身體五臟百病,養精神,安魂魄,益氣,明目,殺精魅邪惡鬼,久服通神明不老。能化爲汞。【核】曰∶出符陵...
中醫古籍;本草乘雅半偈;第一帙;明;盧之頤變蒸第五問
...,俱無形狀,故不變而蒸也。前十變五蒸,乃天地之數以生成之,此後始生齒能言,知喜怒,故云始全也。太倉雲∶氣入四肢,長碎骨。於十變後六十四日爲一大蒸,計三百八十四日,長其經脈手足,手受血,故能持物,足受血...
中醫古籍;嬰童百問;卷之一;明;魯伯嗣