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（二）談中藥的變通使用
...“無續斷，以大薊根代之”。大薊根僅代續斷之止血化瘀作用，其它不能代也。（５）下氣──《聖濟總錄》小兒吐逆丁香湯，用花桑葉，注云∶“如無，則以枇杷葉代”。（６）宣中──《朱氏集驗方》仙茅散，注云∶“無仙...
中醫古籍；本草徵要；第四卷附錄；明；李中梓 -
第七則·調養元神
...真至胎息，其功已得三分之二；不若男子之功，便有許多作用，方能到得調神地步。所以女道丹書，從養真直至胎息，功畢便接錄外行功修，俟其外行有餘，方可煉調神一段事體。夫神何以調？因其前日運煉氣血時，已將血化爲...
中醫古籍；女丹合編選注；壺天性果女丹十則（一卷）；清；賀龍驤 -
（二）通玄集周天法
...完全忘卻，一齊放在一旁，專心調息，掌握得當，就能收到良好效果。陽氣生髮於子時（23～1時），陰氣生髮於午時（11～13時），在陽氣和陰氣生髮的時辰，居於靜室，寬衣解帶，握固兩手，盤膝端坐，下收腹肚，從容伸直身...
中醫古籍；養生導引法；二十七、老人門；明；胡文煥 -
（十）王子喬八神導引法
...即用鼻慢慢吸氣，用口呼出，用意念根據次引氣向各髒，到達後再重複進行，想要停止應先儘量引氣到達此髒，而後方止。但不要勉強延長呼吸，練功日久，功到自成，逐漸可使氣息深長。呼吸往來時要儘量輕微，做到不讓耳聞...
中醫古籍；養生導引法；十四、補益門；明；胡文煥 -
十、腰痛門
...，轉身抬頭似看向上的手掌，並使心氣向下疏散放鬆，感到向下的氣又向上循行即達最大限度。左右上下作二十八次都要這樣。可祛除肩部、脅肋、腰脊的疼悶。〔原文〕二法∶平跪，長伸兩手拓席向前，待腰脊須轉，遍身骨解...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
二十三、淋門
...部離開地面一尺左右，用兩手從外側經膝彎下由小腿內側到足背上，立即用兩手各握一腳的五趾，盡力握一次，使腳趾向內彎曲。可以通利腰髖，治淋。〔原文〕三法∶偃臥，令兩足（應爲手）布膝頭，斜踵置尻，口納氣，振腹...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
十六、脹滿門
...使氣下行的靜功。這兩種功法均有理氣舒腹，健脾除滿的作用。強調練功時要。“以便爲故，不便復爲”，堅持反覆練習，才能收到良效。對呼吸主張以“口納氣”，“口呼氣”爲主，以口大幅度的深呼吸，可使腹內充分受氣，...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
二十五、疝氣門
...療疝氣。方法簡單，行之尚有使人精神爽朗，聰明俊秀等作用。
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
（一）導引行氣法
...此功法，陰雨天勿行之。小結∶本篇選輯了一些具有補益作用的導引法。頭項部功法有∶掩耳、掐項、拭目、捻鼻、啄齒五法，這些功夫後世加以修改補充後有廣泛應用。如掩耳法，發展成了掩耳彈枕的嗚天鼓法。用兩手掩耳，...
中醫古籍；養生導引法；十四、補益門；明；胡文煥 -
第二節·看口齒法
...先生經驗之心得。足補俞氏之未備。【榮齋按】本節首段觀察吸呼的方法，不完全。尚有最精要、最切合實用的，如∶氣短、氣喘、鼻扇、肩息、息高、氣息岔湧等六種，均應當深刻了解。而“氣粗”“氣微”兩種，本節也說得...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第五章·傷寒診法；清；俞根；徐榮齋