-
經解
...故經言∶營者，水谷之精氣也；衛者，水谷之悍氣也。故脾爲營之源，胃爲衛之本也。此節承上文論脾胃，特舉天地內外之道，以證明營衛氣化之所本也。故犯賊風虛邪者，陽受之；食飲不節，起居不時者，陰受之。陽受之則入...
中醫古籍；靈素節注類編；卷二陰陽臟腑總論；清；章虛谷 -
雜病總論
...於胃，以傳於肺，五臟六腑，皆得受氣。清者爲營，濁者爲衛。營行脈中，衛行脈外。其所以統攝一身，環流不息者，全賴元氣爲之主持。元氣者，先天之氣，命門之主也。衛氣者，後天之氣，生命之原也。元氣爲衛氣之母，母...
中醫古籍；銀海指南；卷二；清；顧錫 -
脈位法天論
...肺爲金，而有乾象，故居右手，而位乎高。右關爲脾者，脾爲坤土，奠位乎中，以之而承乎肺下，此天高地下之義，乾坤象也。右手爲命門，命門者，火也，以水位而位火，此一陽生於二陰之義，正所以成坎也。夫胃納谷氣，脾...
中醫古籍；馮氏錦囊祕錄；雜症大小合參卷十五；清代；馮楚瞻 -
桂枝湯脈證七條
...宜其汗常自出也。夫營與衛。常相和諧者也。營行脈中。爲衛之守。衛行脈外。爲營之護。何有發熱惡寒之證哉。惟衛得風而自強。營無邪而反弱。邪正不同。強弱異等。雖欲和諧。不可得矣。故曰營氣和者外不諧。不諧則豈特...
中醫古籍；傷寒貫珠集；卷一·太陽篇上太陽正治法第一；清；尤怡 -
營衛經絡總論
...身表裏，故爲營行脈中也；衛氣漫溢於絡脈肌腠間者，故爲衛行脈外也。然其晝行於陽，分二十五度周於身；夜行於陰，分二十五度周於身。平旦從陰出陽，隨日而升；黃昏從陽入陰，隨日而沒；至夜半亥子之交，營衛之氣血會...
中醫古籍；靈素節注類編；卷三；清；章虛谷 -
三十難
...傳於五臟六腑，五臟六腑，皆受於氣。其清者爲榮，濁者爲衛，榮行脈中，衛行脈外，榮周不息，五十而復大會。陰陽相貫，如環之無端，故知榮衛相隨也。榮衛循行之義，已詳一難中。此言榮衛相隨不息之原，起於胃之谷氣，...
中醫古籍；難經正義；卷三；清；葉霖 -
太陽本病
...外而爲固也衛氣之內則爲營血營者營運而不息也營司於肝爲衛之根衛司於肺爲營之葉營衛二氣化於中宮飲食入胃遊溢精氣傳輸經絡精專者行於脈中命曰營氣悍者行於脈外命曰衛氣營衛分司於金木而皆統於太陽故太陽經病有傷衛傷...
中醫古籍；傷寒懸解；卷三太陽經上編（五十三章）；清；黃元御 -
風寒營衛之辨
...但分病證之有汗、無汗，以嚴麻黃、桂枝之用，不必執營衛之孰虛孰實，以證傷寒、中風之殊。且無汗爲表實，何雲衛虛？麻黃之去實，寧獨遺衛？能不膠於俗說者，斯爲豪傑之士。營衛本是和諧，衛受邪而反強，榮無邪而覺弱...
中醫古籍；醫學讀書記；卷中；清；尤怡 -
營衛生會
...。若剖視死人。則不得也。人受氣於谷其清者爲營。濁者爲衛。營在脈中。衛在脈外營周不休。五十度而復大會。陰陽相貫。如環無端。衛氣。行於陰二十五度行。於陽二十五度。分爲晝夜。太陽主外。太陰主內。各行二十五度...
中醫古籍；中西匯通醫經精義；上卷；清；唐宗海着 -
二十三、營衛三焦
...黃帝問於岐伯曰∶人焉受氣？陰陽焉會？何氣爲營？何氣爲衛？營安從生？衛於焉會？老壯不同氣，陰陽異位，願聞其會。（焉，何也。會，合也。五十以上爲老。二十以上爲壯。此帝問人身之氣，受必有由，會必有處，陰陽何...
中醫古籍；類經；八卷經絡類；明；張介賓