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劉明府少君先天不足心脾內虧治法
...藥投清降，屢治不效。金文舫中翰薦延予診，謂曰∶病由先天不足，心脾內虧所致。丹溪雲∶虛火可補，實火可瀉。虛以實治，宜乎無功。擬黑歸脾湯合生脈散，數服稍應。複診令照原方再進，諸恙漸平，接服丸藥。次春北上，...
中醫古籍；程杏軒醫案；初集；清；程杏軒 -
水火立命論
...。其與水爲對者，後天之火，離火也；其不與水爲對者，先天之火，幹火也。夫幹，陽之純也；夫陽，火之主也；夫水，火之原也。後天之火有形，而先天者無形。有形之火，水之所克；無形之火，水之所生。然取水者，迎月之...
中醫古籍；馮氏錦囊祕錄；雜症大小合參卷一；清代；馮楚瞻 -
參附湯
...血暴脫等證.人蔘附子（制）水煎服.【注】先身而生,謂之先天;後身而生,謂之後天.先天之氣在腎,是父母之所賦;後天之氣在脾,是水谷之所化.先天之氣爲氣之體,體主動,故子在胞中,賴母息以養生氣,則神藏而機靜.後天之氣爲氣之用...
中醫古籍；醫宗金鑑；卷三刪補名醫方論；清；吳謙 -
補中益氣湯論
...似。此當補真陰。非四物湯之謂。又非坎離丸之類。詳見先天要論中者。心肺在上。腎肝在下。脾胃處於中州。爲四髒之主氣者。中焦無形之氣。所以蒸腐水谷。升降出入。乃先天之氣。又爲脾胃之主。後天脾土。非得先天之氣...
中醫古籍；醫貫；卷之六·後天要論；明；趙獻可 -
水火論
卷之四·先天要論（上）坎幹水也。氣也。即小而井。大而海也。兌坤水也。形也。即微而露。大而雨也。一陽陷於二陰爲坎。坎以水氣潛行地中。爲萬物受命根本。故曰潤萬物者。莫潤乎水。一陰上徹於二陽爲兌。兌以有形之...
中醫古籍；醫貫；卷之四·先天要論（上）；明；趙獻可 -
先天一氣丹
卷一通治門水中金（一錢）滑石（研細丹皮湯煮過六兩）粉甘草（二錢）益智仁（六錢）人蔘（一兩）術（煨三錢）桔梗（苓（二錢五分）遠志肉（淨一錢砂（飛二兩）爲細末。蜜丸。重一錢。金箔七十張爲衣。治遠年痰火。中...
中醫古籍；惠直堂經驗方；卷一通治門；清；陶承熹 -
先天圖說
卷首集例先天圖pS92a1.bmp學《易》而後可以言醫，非學乎畫也，學乎爻也。試觀之心，果有畫乎？果有爻乎？元理元氣渾合無間而已。生天生地，生人生物，皆由此造化以爲之主也。頤生者知此，則自然懲忿窒欲而水火交泰。濟...
中醫古籍；醫學入門；卷首集例；明；李橚 -
五味子
...味，則稟水精。酸味居多，則及於木。蓋五行之氣，本於先天之氣，而生後天之木也。）五味子色味鹹五，乃稟五運之精，氣味酸溫，得東方生長之氣，故主益氣。肺主呼吸，發原於腎，上下相交，咳逆上氣，則肺腎不交。五味...
中醫古籍；本草崇原；捲上本經上品；清；張志聰；高世栻 -
論求子須知先天之氣
...結而成胎者，雖不離乎精血，猶爲後天滓質之物，而一點先天真一之靈氣，萌於情慾之感者，妙合於其間。朱子所謂稟於有生之初，《悟真篇》所謂生身受氣初者是也。醫之上工，因人無子，語男則主於精，語女則主於血，着論...
中醫古籍；濟陰綱目；卷之六求子門；明；武之望 -
先後天陰陽論
...，則生右關脾土，脾土則生右寸之肺金，自下而生上，此先天之元氣也。至於火生土，主生水，復自上而下，此後天之元氣也。先天之元氣，由無形以肇生五行，後天之元氣，從有形之五行，以環運先天，陰陽無形之氣，陰陽合...
中醫古籍；馮氏錦囊祕錄；雜症大小合參卷三；清代；馮楚瞻