〔附〕吳茱萸湯
...椒姜陳桂七般藥。濁氣在上生脹,是亦陰陽之反作。(《素問·陰陽應象大論》雲“寒氣生濁,濁氣在上,則生脹”,是亦陰陽反作也。)宣佈五陽驅濁陰濁降胃和脹自卻。(此溫散降濁之法。吳萸入肝,官桂入心,乾薑入脾,...
中醫古籍;退思集類方歌注;退思集類方歌注理中湯類;清;王泰林疏五過論篇第六十八
卷八馬雲。疏。陳也。內有五過。故名篇。吳雲。篇內。論延醫五過。爲工者。宜疏遠之。因以名篇。簡按楚辭九歌。疏石蘭兮爲芳。注。疏。布陳也。馬蓋本於此。閔閔乎吳雲。玄遠莫測之貌。高雲。閔閔。憂之至也。帝嘆道...
中醫古籍;素問識;卷八;日本;丹波元珍五營運大論第六十九篇
卷之六五營運者,木火土金水,五運五行之氣也。始則五氣橫天,而化五運五行,既則天地之大,人物之衆,皆本營運以化生。本經第五篇《陰陽應象大論》,爲五營運之大綱,此則原其所始,而反覆申明之。黃帝坐明堂,始正...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之六;清;高士宗嗽分六氣毋拘以寒述二十五
...咳嗽。又《示從容篇》雲∶咳嗽煩冤者,腎氣之逆也。《素問》惟以四處連言咳嗽,其餘篇中,止言咳,不言嗽。乃知咳嗽一證也。或言嗽爲別一證,如《傷寒》書中說咳逆,即咽中作梯磴之聲者是也。此一說,非《內經》止以...
中醫古籍;儒門事親;卷三;金;張從正腎臟歌
...志論雲。足太陽與少陰爲表裏。謂腎與膀胱爲表裏也。按陰陽應象大論雲。北方生寒。寒生水。水生鹹。鹹生腎。腎生骨髓。骨髓生肝。腎主耳。其在天爲寒。在地爲水。在體爲骨。在髒爲腎。在色爲黑。在音爲羽。在聲爲呻。...
中醫古籍;脈訣乳海;卷二;清;五邦傅七情
卷三《素問·陰陽應象大論》雲∶悲勝怒,恐勝喜,怒勝思,喜勝憂,思勝恐。此即五行生剋之理也。古賢治病,若文摯之怒齊王,華元化之怒郡守,皆宗此旨。戴人、丹溪治案尤多,然亦有不拘剋制之說者,如《邵氏聞見錄》...
中醫古籍;冷廬醫話;卷三;清;陸以湉三十三、論汗不可純作血看當以氣看爲妥
...也)。《易》曰∶“地氣上而爲雲,天氣下而爲雨。”《陰陽應象大論篇》曰∶“陽之汗,以天地之雨名之。”良以此也(啓玄子注曰∶夫人汗泄於皮腠者,是陽氣之發泄爾,然其取類於天地之間,則雲騰雨降而相似也)。
中醫古籍;醫旨緒餘;上卷;明;孫一奎經解
卷二陰陽臟腑總論《素問·陰陽應象大論》帝曰∶陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀,變化之父母,生殺之本始,神明之府也,治病必求其本。故積陽爲天,積陰爲地,陰靜陽躁,陽生陰長,陽殺陰藏。陽化氣,陰成形。寒極生...
中醫古籍;靈素節注類編;卷二陰陽臟腑總論;清;章虛谷陰陽應象大論第五篇
卷之一陰陽者,太極初開,始爲一晝之所分也。應象者,天地之陰陽,人身之陰陽,皆有形象之可應也。天地之陰陽,應象於人身,人身之陰陽,應象於天地,五運五行,應象無方,此篇爲《五營運大論》之提綱,故曰《陰陽應...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之一;清;高士宗思
...心有所憶謂之意,意之所存謂之志,因志而存變謂之思。陰陽應象大論曰∶中央生溼,在志爲思。舉痛論曰∶思則氣結。又曰∶思則心有所存,神有所歸,正氣留而不行,故氣結矣。本神篇曰∶怵惕思慮則傷神。本病篇曰∶憂愁...
中醫古籍;銀海指南;卷一七情總論;清;顧錫